把神的话语唱出来《使徒行传》1

上饶市基督教堂堂歌

[Verse]

弟兄姊妹齐学习，圣经话语记心里

彼此相爱心连心，灵里代祷合一行

[Verse 2]

高举基督主耶稣，他为我们钉十架

内心充满仁与爱，您的恩典永怀中

[Chorus]

活出仁爱和喜乐，和平恩慈善良多

信实温柔又节制，荣耀基督圣名扬

[Verse 3]

主的祝福在上饶，教堂成为救恩舟

弟兄姊妹同心祷，感恩赞美不停唱

[Chorus]

活出仁爱和喜乐，和平恩慈善良多

信实温柔又节制，荣耀基督圣名扬

[Bridge]

愿主赐予力量，让我们坚定信仰

传扬耶稣的话语，爱在心中永流淌

徒1：1-11 耶稣升天

提阿非罗阿，我已经作了前书，论到耶稣开头一切所行所教训的，

直到他借着圣灵吩咐所拣选的使徒，以后被接上升的日子为止。

他受害之后，用许多的凭据，将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。

耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说，不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。

约翰是用水施洗。但不多几日，你们要受圣灵的洗。

他们聚集的时候，问耶稣说，主阿，你复兴以色列国，就在这时候吗？

耶稣对他们说，父凭着自己的权柄，所定的时候日期，不是你们可以知道的。

但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。

说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。

当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人，身穿白衣，站在旁边，说，

加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。

徒1：12-26 同心祷告

有一座山名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。当下门徒从那里回耶路撒冷去。

进了城，就上了所住的一间楼房。在那里有彼得，约翰，雅各，安得烈，腓力，多马，巴多罗买，马太，亚勒腓的儿子雅各，奋锐党的西门，和雅各的儿子（或作兄弟）犹大。

这些人，同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。

那时，有许多人聚会，约有一百二十名，彼得就在弟兄中间站起来，说，

弟兄们，圣灵借大卫的口，在圣经上，预言领人捉拿耶稣的犹大。这话是必须应验的。

他本来列在我们数中，并且在使徒的职任上得了一分。

这人用他作恶的工价，买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。

住在耶路撒冷的众人都知道这事，所以按着他们那里的话，给那块田起名叫亚革大马，就是血田的意思。

因为诗篇上写着说，愿他的住处，变为荒场，无人在内居住。又说，愿别人得他的职分。

所以主耶稣在我们中间始终出入的时候，

就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们作伴的人中，立一位与我们同作耶稣复活的见证。

于是选举两个人，就是那叫作巴撒巴又称呼犹士都的约瑟，和马提亚。

众人就祷告说，主阿，你知道万人的心，求你从这两个人中，指明你所拣选的是谁，叫他得这使徒的位分。这位分犹大已经丢弃，往自己的地方去了。

于是众人为他们摇签，摇出马提亚来。他就和十一个使徒同列。

徒2：1-13 五旬节到了

五旬节到了，门徒都聚集在一处。

忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。

又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。

他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。

那时，有虔诚的犹太人，从天下各国来，住在耶路撒冷。

这声音一响，众人都来聚集，各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷。

都惊讶希奇说，看哪，这说话的不都是加利利人吗？

我们各人，怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？

我们帕提亚人，玛代人，以拦人，和住在米所波大米，犹太，加帕多家，本都，亚西亚，

弗吕家，旁非利亚，埃及的人，并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，

革哩底和亚拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说神的大作为。

众人就都惊讶猜疑，彼此说，这是什么意思呢？

还有人讥诮说，他们无非是新酒灌满了。

徒2：14-36 五旬节讲道

彼得和十一个使徒，站起，高声说，犹太人，和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。

你们想这些人是醉了，其实不是醉了，因为时候刚到巳初。

这正是先知约珥所说的。

神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。

在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。

在天上我要显出奇事，在地下我要显出神迹，有血，有火，有烟雾。

日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在主大而明显的日子未到以前。

到那时候，凡求告主名的，就必得救。

以色列人哪，请听我的话。神借着拿撒勒人耶稣，在你们中间施行异能，奇事，神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。

他既按着神的定旨先见，被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上杀了。

神却将死的痛苦解释了，叫他复活。因为他原不能被死拘禁。

大卫指着他说，我看见主常在我眼前，他在我右边，叫我不至于摇动。

所以我心里欢喜，我的灵（原文作舌）快乐。并且我的肉身要安居在指望中。

因你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。

你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，（或作叫我在你面前）得着满足的快乐。

弟兄们，先祖大卫的事，我可以明明地对你们说，他死了，也葬埋了，并且他的坟墓，直到今日还在我们这里。

大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中，立一位坐在他的宝座上。

就预先看明这事，讲论基督复活说，他的灵魂，不撇在阴间，他的肉身，也不见朽坏。

这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。

他既被神的右手高举，（或作他既高举在神的右边）又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。

大卫并没有升到天上，但自己说，主对我主说，你坐在我的右边，

等我使你仇敌作你的脚凳。

故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主为基督了。

徒2：37-47 三千人受洗

众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说，弟兄们，我们当怎样行。

彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。

因为这应许是给你们，和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。

彼得还用许多话作见证，劝勉他们说，你们当救自己脱离这弯曲的世代。

于是领受他话的人，就受了洗，那一天，门徒约添了三千人。

都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷。

众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。

信的人都在一处，凡物公用。

并且卖了田产家业，照各人所需用的分给各人。

他们天天同心合意，恒切地在殿里且在家中掰饼，存着欢喜诚实的心用饭，

赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人，天天加给他们。

徒3：1-10 医好瘸腿的人

申初祷告的时候，彼得，约翰，上圣殿去。

有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口，那门名叫美门，要求进殿的人周济。

他看见彼得约翰将要进殿，就求他们周济。

彼得约翰定睛看他。彼得说，你看我们。

那人就留意看他们，指望得着什么。

彼得说，金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。

于是拉着他的右手，扶他起来，他的脚和踝子骨，立刻健壮了。

就跳起来，站着，又行走。同他们进了殿，走着，跳着，赞美神。

百姓都看见他行走，赞美神。

认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的，就因他所遇着的事，满心希奇惊讶。

徒3：11-26 所罗门廊下的讲道

那人正在称为所罗门的廊下，拉着彼得，约翰。众百姓一齐跑到他们那里，很觉希奇。

彼得看见，就对百姓说，以色列人哪，为什么把这事当作希奇呢？为什么定睛看我们，以为我们凭自己的能力和虔诚，使这人行走呢？

亚伯拉罕，以撒，雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了他的仆人耶稣。（仆人或作儿子）你们却把他交付彼拉多。彼拉多定意要释放他，你们竟在彼拉多面前弃绝了他。

你们弃绝了那圣洁公义者，反求着释放一个凶手给你们。

你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活了。我们都是为这事作见证。

我们因信他的名，他的名便叫你们所看见所认识的这人，健壮了。正是他所赐的信心，叫这人在你们众人面前全然好了。

弟兄们，我晓得你们作这事，是出于不知，你们的官长也是如此。

但神曾借众先知的口，预言基督将要受害，就这样应验了。

所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子，就必从主面前来到。

主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。

天必留他，等到万物复兴的时候，就是神从创世以来，借着圣先知的口所说的。

摩西曾说，主神要从你们弟兄中间，给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的，你们都要听从。

凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝。

从撒母耳以来的众先知，凡说预言的，也都说到这些日子。

你们是先知的子孙，也承受神与你们祖宗所立的约，就是对亚伯拉罕说，地上万族，都要因你的后裔得福。

神既兴起他的仆人，（或作儿子）就先差他到你们这里来，赐福给你们，叫你们各人回转，离开罪恶。

徒4：1-12 在公会受审

使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人，忽然来了。

因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼。

于是下手拿住他们。因为天已经晚了，就把他们押到第二天。

但听道之人，有许多信的，男丁数目，约到五千。

第二天，官府，长老，和文士，在耶路撒冷聚会。

又有大祭司亚那，和该亚法，约翰，亚力山大，并大祭司的亲族都在那里。

叫使徒站在当中，就问他们说，你们用什么能力，奉谁的名，作这事呢？

那时，彼得被圣灵充满，对他们说，

治民的官府，和长老阿，倘若今日，因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎么得了痊愈。

你们众人，和以色列百姓，都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架，神叫他从死里复活的，拿撒勒人耶稣基督的名。

他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。

除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。

徒4：13-22 二使徒获释

他们见彼得约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。

又看见那治好了的人，和他们一同站着，就无话可驳。

于是吩咐他们从公会出去，就彼此商议说，

我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能说没有。

惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。

于是叫了他们来，禁止他们，总不可奉耶稣的名讲论教训人。

彼得约翰说，听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧。

我们所看见所听见的，不能不说。

官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事，都归荣耀与神。

原来借着神迹医好的那人，有四十多岁了。

徒4：23-37 凡物公用

二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话，都告诉他们。

他们听见了，就同心合意地，高声向神说，主阿，你是造天，地，海，和其中万物的。

你曾借着圣灵，托你仆人我们祖宗大卫的口，说，外邦为什么争闹，万民为什么谋算虚妄的事。

世上的君王一齐起来，臣宰也聚集，要敌挡主，并主的受膏者。（或作基督）

希律和本丢彼拉多，外邦人和以色列民，果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆耶稣，（仆或作子）。

成就你手和你意旨所预定必有的事。

他们恐吓我们，现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量，讲你的道，一面伸出你的手来，医治疾病，并且使神迹奇事，因着你圣仆耶稣的名行出来（仆或作子）。

祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。

那许多信的人，都是一心一意的，没有一人说，他的东西有一样是自己的，都是大家公用。

使徒大有能力，见证主耶稣复活。众人也都蒙大恩。

内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前。

照各人所需用的，分给各人。

有一个利未人，生在居比路，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴。（巴拿巴翻出来，就是劝慰子）。

他有田地，也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。

徒5:1-11 亚拿尼亚和撒非喇

有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇，卖了田产。

把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分，拿来放在使徒脚前。

彼得说，亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？

田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。

亚拿尼亚听见这话，就仆倒断了气。听见的人都甚惧怕。

有些少年人起来，把他包裹抬出去埋葬了。

约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。

彼得对她说，你告诉我，你们卖田地的价银，就是这些吗？她说，就是这些。

彼得说，你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚，已到门口，他们也要把你抬出去。

妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。

全教会，和听见这事的人，都甚惧怕。

徒5:12-16 神迹奇事

主借使徒的手，在民间行了许多神迹奇事，（他们（或作信的人）都同心合意地在所罗门的廊下。

其余的人，没有一个敢贴近他们。百姓却尊重他们。

信而归主的人越发增添，连男带女很多）。

甚至有人将病人抬到街上，放在床上，或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。

还有许多人，带着病人，和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。

徒5:17-32 使徒受逼迫（一）

大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨。

就下手拿住使徒，收在外监。

但主的使者，夜间开了监门，领他们出来，

说，你们去站在殿里，把这生命的道，都讲给百姓听。

使徒听了这话，天将亮的时候，就进殿里去教训人。大祭司和他的同人来了，叫齐公会的人，和以色列族的众长老，就差人到监里去，要把使徒提出来。

但差役到了，不见他们在监里，就回来禀报说，

我们看见监牢关得极妥当，看守的人也站在门外，及至开了门，里面一个人都不见。

守殿官和祭司长听见这话，心里犯难，不知这事将来如何。

有一个人来禀报说，你们收在监里的人，现在站在殿里教训百姓。

于是守殿官和差役去带使徒来，并没有用强暴。因为怕百姓用石头打他们。

带到了，便叫使徒站在公会前，大祭司问他们说，

我们不是严严地禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上。

彼得和众使徒回答说，顺从神，不顺从人，是应当的。

你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。

神且用右手将他高举，（或作他就是神高举在自己的右边）叫他作君王，作救主，将悔改的心，和赦罪的恩，赐给以色列人。

我们为这事作见证。神赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。

徒5:33-42 使徒受逼迫（二）

公会的人听见就极其恼怒，想要杀他们。

但有一个法利赛人，名叫迦玛列，是众百姓所敬重的教法师，在公会中站起来，吩咐人把使徒暂且带到外面去。

就对众人说，以色列人哪，论到这些人，你们应当小心怎样办理。

从前丢大起来，自夸为大。附从他的人约有四百。他被杀后，附从他的全都散了，归于无有。

此后报名上册的时候，又有加利利的犹大起来，引诱些百姓跟从他，他也灭亡，附从他的人也都四散了。

现在我劝你们不要管这些人，任凭他们吧，他们所谋的，所行的，若是出于人，必要败坏。

若是出于神，你们就不能败坏他们。恐怕你们倒是攻击神了。

公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。

他们离开公会，心里欢喜。因被算是配为这名受辱。

他们就每日在殿里，在家里，不住地教训人，传耶稣是基督。

徒6:1-7 拣选七执事

那时，门徒增多，有说希利尼话的犹太人，向希伯来人发怨言。因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。

十二使徒叫众门徒来，对他们说，我们撇下神的道，去管理饭食，原是不合宜的。

所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声，被圣灵充满，智慧充足的人，我们就派他们管理这事。

但我们要专心以祈祷传道为事。

大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心，圣灵充满的人，又拣选腓利，伯罗哥罗，尼迦挪，提门，巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉。

叫他们站在使徒面前。使徒祷告了，就按手在他们头上。

神的道兴旺起来。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多。也有许多祭司信从了这道。

徒6:8-15 司提反被捕

司提反满得恩惠能力，在民间行了大奇事和神迹。

当时有称利百地拿会堂的几个人，并有古利奈，亚力山太，基利家，亚西亚，各处会堂的几个人，都起来，和司提反辩论。

司提反是以智慧和圣灵说话，众人敌挡不住。

就买出人来说，我们听见他说谤？？摩西，和神的话。

他们又耸动了百姓，长老，并文士，就忽然来捉拿他，把他带到公会去，

设下假见证说，这个人说话，不住地糟践圣所和律法。

我们曾听见他说，这拿撒勒人耶稣，要毁坏此地，也要改变摩西所交给我们的规条。

在公会里坐着的人，都定睛看他，见他的面貌，好像天使的面貌。

徒7:1-16 司提反当众申诉（一）

大祭司就说，这些事果然有吗？

司提反说，诸位父兄请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，

对他说，你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去。

他就离开迦勒底人之地住在哈兰。他父亲死了以后，神使他从那里搬到你们现在所住之地。

在这地方神并没有给他产业，连立足之地也没有给他。但应许要将这地赐给他和他的后裔为业。那时他还没有儿子。

神说，他的后裔，必寄居外邦，那里的人，要叫他们作奴仆，苦待他们四百年。

神又说，使他们作奴仆的那国，我要惩罚，以后他们要出来，在这地方事奉我。

神又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒，第八日给他行了割礼。以撒生雅各，雅各生十二位先祖。

先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及去。神却与他同在，

救他脱离一切苦难，又使他在埃及王法老面前，得恩典有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。

后来埃及和迦南全地遭遇饥荒，大受艰难，我们的祖宗，就绝了粮。

雅各听见在埃及有粮，就打发我们的祖宗，初次往那里去。

第二次约瑟与弟兄们相认，他的亲族也被法老知道了。

约瑟就打发弟兄请父亲雅各，和全家七十五个人都来。

于是雅各下了埃及，后来他和我们的祖宗都死在那里。

又被带到示剑，葬于亚伯拉罕在示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。

徒7:17-29 司提反当众申诉（二）

及至神应许亚伯拉罕的日期将到，以色列民在埃及兴盛众多，

直到有不晓得约瑟的新王兴起。

他用诡计待我们的宗族，苦害我们的祖宗，叫他们丢弃婴孩，使婴孩不能存活。

那时，摩西生下来，俊美非凡，在他父亲家里抚养了三个月。

他被丢弃的时候，法老的女儿拾了去，养为自己的儿子。

摩西学了埃及人一切的学问，说话行事，都有才能。

他将到四十岁，心中起意，去看望他的弟兄以色列人。

到了那里，见他们一个人受冤屈，就护庇他，为那受欺压的人报仇，打死了那埃及人。

他以为弟兄必明白神是借他的手搭救他们。他们却不明白。

第二天，遇见两个以色列人争斗，就劝他们和睦，说，你们二位是弟兄，为什么彼此欺负呢？

那欺负邻舍的，把他推开说，谁立你作我们的首领，和审判官呢？

难道你要杀我，像昨天杀那埃及人吗？

摩西听见这话就逃走了，寄居于米甸。在那里生了两个儿子。

徒7:30-45 司提反当众申诉（三）

过了四十年，在西乃山的旷野，有一位天使，从荆棘火焰中，向摩西显现。

摩西见了那异象，便觉希奇。正进前观看的时候，有主的声音说，

我是你列祖的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西战战兢兢，不敢观看。

主对他说，把你脚上的鞋脱下来。因为你所站之地是圣地。

我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了。他们悲叹的声音，我也听见了。我下来要救他们，你来，我要差你往埃及去。

这摩西，就是百姓弃绝说，谁立你作我们的首领，和审判官的。神却借那在荆棘中显现之使者的手，差派他作首领，作救赎的。

这人领百姓出来，在埃及，在红海，在旷野，四十年间行了奇事神迹。

那曾对以色列人说，神要从你们弟兄中间，给你们兴起一位先知像我的，就是这位摩西。

这人曾在旷野会中，和西乃山上与那对他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。

我们的祖宗不肯听从，反弃绝他，心里归向埃及，

对亚伦说，你且为我们造些神像，在我们前面引路。因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。

那时，他们造了一个牛犊，又拿祭物献给那像，欢喜自己手中的工作。

神就转脸不顾，任凭他们事奉天上的日月星辰，正如先知书上所写的说，以色列家阿，你们四十年间在旷野，岂是将牺牲和祭物献给我吗？

你们抬着摩洛的帐幕，和理番神的星。就是你们所造为要敬拜的像。因此，我要把你们迁到巴比伦外去。

我们的祖宗在旷野，有法柜的帐幕，是神吩咐摩西叫他照所看见的样式作的。

这帐幕，我们的祖宗相继承受，当神在他们面前赶出外邦人去的时候，他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地，直存到大卫的日子。

徒7:46-60 司提反殉道

大卫在神面前蒙恩，祈求为雅各的神预备居所。

却是所罗门为神造成殿宇。

其实至高者并不住人手所造的。就如先知所言，

主说，天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？

这一切不都是我手所造的吗？

你们这硬着颈项，心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵。你们的祖宗怎样，你们也怎样。

那一个先知，不是你们祖宗逼迫呢？他们也把预先传说那义者要来的人杀了。如今你们又把那义者卖了，杀了。

你们受了天使所传的律法，竟不遵守。

众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。

但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。

就说，我看见天开了，人子站在神的右边。

众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去。

把他推到城外，用石头打他。作见证的人，把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。

他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说，求主耶稣接收我的灵魂。

又跪下大声喊着说，主阿，不要将这罪归于他们。说了这话就睡了。扫罗也喜悦他被害。

徒8:1-13 扫罗迫害教会

从这日起，耶路撒冷的教会，大遭逼迫。除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。

有虔诚的人，把司提反埋葬了，为他捶胸大哭。

扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。

那些分散的人，往各处去传道。

腓利下撒玛利亚城去，宣讲基督。

众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意地听从他的话。

因为有许多人被污鬼附着，那些鬼大声呼叫，从他们身上出来。还有许多瘫痪的，瘸腿的，都得了医治。

在那城里，就大有欢喜。

有一个人，名叫西门，向来在那城里行邪术，妄自尊大，使撒玛利亚的百姓惊奇。

无论大小，都听从他，说，这人就是那称为神的大能者。

他们听从他，因他久用邪术，使他们惊奇。

及至他们信了腓利所传神国的福音，和耶稣基督的名，连男带女就受了洗。

西门自己也信了。既受了洗，就常与腓利在一处。看见他所行的神迹和大异能，就甚惊奇。

徒8:14-25 福音传到撒玛利亚

使徒在耶路撒冷，听见撒玛利亚人领受了神的道，就打发彼得约翰往他们那里去。

两个人到了，就为他们祷告，要叫他们受圣灵。

因为圣灵还没有降在他们一个人身上。他们只奉主耶稣的名受了洗。

于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。

西门看见使徒按手，便有圣灵赐下。就拿钱给使徒，

说，把这权柄也给我，叫我手按着谁。谁就可以受圣灵。

彼得说，你的银子，和你一同灭亡吧。因你想神的恩赐，是可以用钱买的。

你在这道上，无分无关。因为在神面前，你的心不正。

你当懊悔你这罪恶，祈求主。或者你心里的意念可得赦免。

我看出你正在苦胆之中，被罪恶捆绑。

西门说，愿你们为我求主，叫你们所说的，没有一样临到我身上。

使徒既证明主道，而且传讲，就回耶路撒冷去，一路在撒玛利亚好些村庄传扬福音。

徒8:26-40 太监受洗归主

有主的一个使者对腓利说，起来，向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。那路是旷野。

腓利就起身去了。不料，有一个埃提阿伯（即古实，见以赛亚十八章一节）人，是个有大权的太监，在埃提阿伯女王干大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。

现在回来，在车上坐着，念先知以赛亚的书。

圣灵对腓利说，你去贴近那车走。

腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说，你所念的，你明白吗？

他说，没有人指教我，怎能明白呢？于是请腓利上车，与他同坐。

他所念的那段经，说，他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。

他卑微的时候，人不按公义审判他。（原文作他的审判被夺去）谁能述说他的世代，因为他的生命从地上夺去。

太监对腓利说，请问先知说这话，是指着谁，是指着自己呢？是指着别人呢？

腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣

二人正往前走，到了有水的地方，太监说，看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？（有古卷在此有

腓利说，你若是一心相信就可以，他回答说，我信耶稣基督是神的儿子）

于是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。

从水里上来，主的灵把腓利提了去，太监也不再见他了，就欢欢喜喜地走路。

后来有人在亚锁都遇见腓利，他走遍那地方，在各城宣传福音，直到该撒利亚。

徒9:1-19 扫罗转变归主

扫罗仍然向主的门徒，口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，

求文书给大马色的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。

扫罗行路，将到大马色，忽然从天上发光，四面照着他。

他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我。

他说，主阿，你是谁。主说，我就是你所逼迫的耶稣。

起来，进城去，你所当作的事，必有人告诉你。

同行的人，站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。

扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手，领他进了大马色。

三日不能看见，也不吃，也不喝。

当下在大马色，有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说，亚拿尼亚。他说，主，我在这里。

主对他说，起来，往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人名叫扫罗。他正祷告。

又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。

亚拿尼亚回答说，主阿，我听见许多人说，这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒。

并且他在这里有从祭司长得来的权柄捆绑一切求告你名的人。

主对亚拿尼亚说，你只管去。他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前，宣扬我的名。

我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。

亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上说，兄弟扫罗，在你来的路上，向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。

扫罗的眼睛上，好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗。

吃过饭就健壮了。扫罗和大马色的门徒同住了些日子。

徒9:18-31 扫罗传道事工

吃过饭就健壮了。扫罗和大马色的门徒同住了些日子。

就在各会堂里宣传耶稣，说他是神的儿子。

凡听见的人，都惊奇说，在耶路撒冷残害求告这名的，不是这人吗？并且他到这里来，特要捆绑他们带到祭司长那里。

但扫罗越发有能力，驳倒住大马色的犹太人，证明耶稣是基督。

过了好些日子，犹太人商议要杀扫罗。

但他们的计谋，被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候要杀他。

他的门徒就在夜间，用筐子把他从城墙上缒下去。

扫罗到了耶路撒冷，想与门徒结交。他们却都怕他，不信他是门徒。

惟有巴拿巴接待他，领去见使徒，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马色，怎么奉耶稣的名放胆传道，都述说出来。

于是扫罗在耶路撒冷，和门徒出入来往，

奉主的名，放胆传道。并与说希利尼话的犹太人，讲论辩驳。他们却想法子要杀他。

弟兄们知道了，就送他下该撒利亚，打发他往大数去。

那时犹太，加利利，撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立。凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。

徒9:32-43   彼得使多加复活

彼得周流四方的时候，也到了居住吕大的圣徒那里。

遇见一个人，名叫以尼雅，得了瘫痪，在褥子上躺卧八年。

彼得对他说，以尼雅，耶稣基督医好你了。起来收拾你的褥子。他就立刻起来了。

凡住吕大和沙仑的人都看见了他，就归服主。

在约帕有一个女徒，名叫大比大，翻希利尼话，就是多加。（多加就是羚羊的意思）她广行善事，多施周济。

当时，她患病而死。有人把她洗了。停在楼上。

吕大原与约帕相近。门徒听见彼得在那里，就打发两个人去见他，央求他说，快到我们那里去，不要耽延。

彼得就起身和他们同去。到了，便有人领他上楼。众寡妇都站在彼得旁边哭，拿多加与她们同在时，所做的里衣外衣给他看。

彼得叫她们都出去，就跪下祷告，转身对着死人说，大比大，起来，她就睁开眼睛，见了彼得，便坐起来。

彼得伸手扶她起来，叫众圣徒和寡妇进去，把多加活活地交给他们。

这事传遍了约帕，就有许多人信了主。

此后彼得在约帕一个硝皮匠西门的家里，住了多日。