把神的话语唱出来《使徒行传》3

上饶市基督教堂堂歌

[Verse]

弟兄姊妹齐学习，圣经话语记心里

彼此相爱心连心，灵里代祷合一行

[Verse 2]

高举基督主耶稣，他为我们钉十架

内心充满仁与爱，您的恩典永怀中

[Chorus]

活出仁爱和喜乐，和平恩慈善良多

信实温柔又节制，荣耀基督圣名扬

[Verse 3]

主的祝福在上饶，教堂成为救恩舟

弟兄姊妹同心祷，感恩赞美不停唱

[Chorus]

活出仁爱和喜乐，和平恩慈善良多

信实温柔又节制，荣耀基督圣名扬

[Bridge]

愿主赐予力量，让我们坚定信仰

传扬耶稣的话语，爱在心中永流淌

徒20:1-16 保罗重访马其顿和希腊

乱定之后，保罗请门徒来，劝勉他们，就辞别起行，往马其顿去。

走遍了那一带地方，用许多话劝勉门徒，（或作众人）然后来到希腊。

在那里住了三个月，将要坐船往叙利亚去。犹太人设计要害他，他就定意从马其顿回去。

同他到亚西亚去的，有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特，帖撒罗尼迦人亚里达古，和西公都，还有特庇人该犹，并提摩太，又有亚西亚人推基古，和特罗非摩。

这些人先走在特罗亚等候我们。

过了除酵的日子，我们从腓立比开船，五天到了特罗亚，和他们相会，在那里住了七天。

七日的第一日，我们聚会掰饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，直讲到半夜。

我们聚会的那座楼上，有好些灯烛。

有一个少年人，名叫犹推古，坐在窗台上，困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人睡熟了，就从三层楼上掉下去。扶起他来，已经死了。

保罗下去，伏在他身上，抱着他，说，你们不要发慌，他的灵魂还在身上。

保罗又上去，掰饼，吃了，谈论许久，直到天亮，这才走了。

有人把那童子活活地领来，得的安慰不小。

我们先上船开往亚朔去，意思要在那里接保罗。因为他是这样安排的，他自己打算要步行。

他既在亚朔与我们相会，我们就接他上船，来到米推利尼。

从那里开船，次日到了基阿的对面。又次日，在撒摩靠岸。又次日，来到米利都。

乃因保罗早已定意越过以弗所，免得在亚西亚耽延。他急忙前走，巴不得赶五旬节能到耶路撒冷。

徒20:17-27 对以弗所长老的临别赠言

保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。

他们来了，保罗就说，你们知道，自从我到亚西亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，

服事主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。

你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的。或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。

又对犹太人，和希利尼人，证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。

现在我往耶路撒冷去，心甚迫切，（原文作心被捆绑）不知道在那里要遇见什么事。

但知道圣灵在各城里向我指证，说，有捆锁与患难等待我。

我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。

我素常在你们中间来往，传讲神国的道，如今我晓得你们以后都不得再见我的面了。

所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上。（原文作我于众人的血是洁净的）。

因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。

徒20:28-38 保罗的临别赠言

圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的（或作救赎的）。

我知道我去之后，必有凶暴的豺狼，进入你们中间，不爱惜羊群。

就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。

所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。

如今我把你们交托神，和他恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。

我未曾贪图一个人的金，银，衣服。

我这两只手，常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。

我凡事给你们作榜样，叫你们知道，应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说，施比受更为有福。

保罗说完了这话，就跪下同众人祷告。

众人痛哭，抱着保罗的颈项，和他亲嘴。

叫他们最伤心的，就是他说，以后不能再见我的面那句话。于是送他上船去了。

徒21:1-16 保罗上耶路撒冷

我们离别了众人，就开船一直行到哥士。第二天到了罗底，从那里到帕大喇。

遇见一只船，要往腓尼基去，就上船起行。

望见居比路，就从南边行过，往叙利亚去，我们就在推罗上岸。因为船要在那里卸货。

找着了门徒，就在那里住了七天。他们被圣灵感动，对保罗说，不要上耶路撒冷去。

过了这几天，我们就起身前行。他们众人同妻子儿女，送我们到城外，我们都跪在岸上祷告，彼此辞别。

我们上了船，他们就回家去了。

我们从推罗行尽了水路，来到多利买，就问那里的弟兄安，和他们同住了一天。

第二天，我们离开那里，来到该撒利亚。就进了传福音的腓利家里，和他同住。他是那七个执事里的一个。

他有四个女儿，都是处女，是说预言的。

我们在那里多住了几天，有一个先知，名叫亚迦布，从犹太下来。

到了我们这里，就拿保罗的腰带，捆上自己的手脚，说，圣灵说，犹太人在耶路撒冷，要如此捆绑这腰带的主人，把他交在外邦人手里。

我们和那本地的人，听见这话，都苦劝保罗不要上耶路撒冷去。

保罗说，你们为什么这样痛哭，使我心碎呢？我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷，也是愿意的。

保罗既不听劝，我们便住了口，只说，愿主的旨意成就便了。

过了几日，我们收拾行李上耶路撒冷去。

有该撒利亚的几个门徒和我们同去，带我们到一个久为（久为或作老）门徒的家里，叫我们与他同住，他名叫拿孙，是居比路人。

徒21:17-26 保罗访问雅各

到了耶路撒冷，弟兄们欢欢喜喜地接待我们。

第二天，保罗同我们去见雅各。长老们也都在那里。

保罗问了他们安，便将神用他传教，在外邦人中间所行之事，一一地述说了。

他们听见，就归荣耀与神，对保罗说，兄台，你看犹太人中信主的有多少万，并且都为律法热心。

他们听见人说，你教训一切在外邦的犹太人，离弃摩西，对他们说，不要给孩子行割礼，也不要遵行条规。

众人必听见你来了，这可怎么办呢？

你就照着我们的话行吧，我们这里有四个人，都有愿在身。

你带他们去，与他们一同行洁净的礼，替他们拿出规费，叫他们得以剃头。这样，众人就可知道，先前所听见你的事都是虚的。并可知道，你自己为人，循规蹈矩，遵行律法。

至于信主的外邦人，我们已经写信拟定，叫他们谨忌那祭偶像之物，和血，并勒死的牲畜，与奸淫。

于是保罗带着那四个人，第二天与他们一同行了洁净的礼，进了殿，报明洁净的日期满足。只等祭司为他们各人献祭。

徒21:27-40 保罗在圣殿里被捕

那七日将完，从亚西亚来的犹太人，看见保罗在殿里，就耸动了众人，下手拿他，

喊叫说，以色列人来帮助，这就是在各处教训众人糟践我们百姓，和律法，并这地方的。他又带着希利尼人进殿，污秽了这圣地。

这话是因他们曾看见以弗所人特罗非摩，同保罗在城里，以为保罗带他进了殿。

合城都震动，百姓一齐跑来，拿住保罗，拉他出殿，殿门立刻都关了。

他们正想要杀他，有人报信给营里的千夫长说，耶路撒冷合城都乱了。

千夫长立时带着兵丁，和几个百夫长，跑下去到他们那里。他们见了千夫长和兵丁，就止住不打保罗。

于是千夫长上前拿住他，吩咐用两条铁链捆锁。又问他是什么人，作的是什么事。

众人有喊叫这个的，有喊叫那个的。千夫长因为这样乱嚷，得不着实情，就吩咐人将保罗带进营楼去。

到了台阶上，众人挤得凶猛，兵丁只得将保罗抬起来。

众人跟在后面，喊着说，除掉他。

将要带他进营楼，保罗对千夫长说，我对你说句话，可以不可以？他说，你懂得希利尼话吗？

你莫非是从前作乱，带领四千凶徒，往旷野去的那埃及人吗？

保罗说，我本是犹太人，生在基利家的大数，并不是无名小城的人，求你准我对百姓说话。

千夫长准了，保罗就站在台阶上，向百姓摆手，他们都静默无声，保罗便用希伯来话对他们说。

徒22:1-16 保罗叙述归主的经过

诸位父兄请听，我现在对你们分诉。

众人听他说的是希伯来话，就更加安静了。

保罗说，我原是犹太人，生在基利家的大数，长在这城里，在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教，热心事奉神，象你们众人今日一样。

我也曾逼迫奉这道的人，直到死地，无论男女都锁拿下监。

这是大祭司和众长老都可以给我作见证的。我又领了他们达与弟兄的书信，往大马色去，要把在那里奉这道的人锁拿，带到耶路撒冷受刑。

我将到大马色，正走的时候，约在晌午，忽然从天上发大光，四面照着我。

我就仆倒在地，听见有声音对我说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我。

我回答说，主阿，你是谁？他说，我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。

与我同行的人，看见了那光，却没有听明那位对我说话的声音。

我说，主阿，我当作什么。主说，起来，进大马色去，在那里要将所派你作的一切事，告诉你。

我因那光的荣耀，不能看见，同行的人，就拉着我手进了大马色。

那里有一个人，名叫亚拿尼亚，按着律法是虔诚人，为一切住在那里的犹太人所称赞。

他来见我，站在旁边，对我说，兄弟扫罗，你可以看见。我当时往上一看，就看见了他。

他又说，我们祖宗的神，拣选了你，叫你明白他的旨意，又得见那义者，听他口中所出的声音。

因为你要将所看见的，所听见的，对着万人为他作见证。

现在你为什么耽延呢？起来，求告他的名受洗，洗去你的罪。

徒22:17-30 保罗奉召向外邦人传道

后来我回到耶路撒冷，在殿里祷告的时候，魂游象外，

看见主向我说，你赶紧的离开耶路撒冷，不可迟延，因你为我作的见证，这里的人，必不领受。

我就说，主阿，他们知道我从前把信你的人，收在监里，又在各会堂里鞭打他们。

并且你的见证人司提反，被害流血的时候，我也站在旁边欢喜。又看守害死他之人的衣裳。

主向我说，你去吧。我要差你远远地往外邦人那里去。

众人听他说到这句话，就高声说，这样的人，从世上除掉他吧。他是不当活着的。

众人喧嚷，摔掉衣裳，把尘土向空中扬起来。

千夫长就吩咐将保罗带进营楼去，叫人用鞭子拷问他，要知道他们向他这样喧嚷，是为什么缘故。

刚用皮条捆上，保罗对旁边站着的百夫长说，人是罗马人，又没有定罪，你们就鞭打他，有这个例吗？

百夫长听见这话，就去见千夫长，告诉他说，你要作什么？这人是罗马人。

千夫长就来问保罗说，你告诉我，你是罗马人吗？保罗说，是。

千夫长说，我用许多银子，才入了罗马的民籍。保罗说，我生来就是。

于是那些要拷问保罗的人，就离开他去了。千夫长既知道他是罗马人，又因为捆绑了他，也害怕了。

第二天，千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情，便解开他，吩咐祭司长和全公会的人，都聚集，将保罗带下来，叫他站在他们面前。

徒23:1-11 保罗在公会前申诉

保罗定睛看着公会的人，说，弟兄们，我在神面前行事为人，都是凭着良心，直到今日。

大祭司亚拿尼亚，就吩咐旁边站着的人打他的嘴。

保罗对他说，你这粉饰的墙。神要打你。你坐堂为的是按律法审问我，你竟违背律法，吩咐人打我吗？

站在旁边的人说，你辱骂神的大祭司吗？

保罗说，弟兄们，我不晓得他是大祭司。经上记着说，不可毁谤你百姓的官长。

保罗看出大众，一半是撒都该人，一半是法利赛人，就在公会中大声说，弟兄们，我是法利赛人，也是法利赛人的子孙。我现在受审问，是为盼望死人复活。

说了这话，法利赛人和撒都该人，就争论起来，会众分为两党。

因为撒都该人说，没有复活，也没有天使，和鬼魂，法利赛人却说，两样都有。

于是大大地喧嚷起来。有几个法利赛党的文士站起来，争辩说，我们看不出这人有什么恶处，倘若有鬼魂，或是天使，对他说过话，怎么样呢？

那时大起争吵，千夫长恐怕保罗被他们扯碎了，就吩咐兵丁下去，把他从众人当中抢出来，带进营楼去。

当夜，主站在保罗旁边说，放心吧，你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。

徒23:12-22 杀害保罗的阴谋

到了天亮，犹太人同谋起誓，说，若不先杀保罗，就不吃不喝。

这样同心起誓的，有四十多人。

他们来见祭司长和长老说，我们已经起了一个大誓，若不先杀保罗，就不吃什么。

现在你们和公会要知会千夫长，叫他带下保罗到你们这里来，假作要详细察考他的事。我们已经预备好了，不等他来到跟前就杀他。

保罗的外甥，听见他们设下埋伏，就来到营楼里告诉保罗。

保罗请一个百夫长来，说，你领这少年人去见千夫长，他有事告诉他。

于是把他领去见千夫长说，被囚的保罗请我到他那里，求我领这少年人来见你。他有事告诉你。

千夫长就拉着他的手，走到一旁，私下问他说，你有什么事告诉我呢？

他说，犹太人已经约定，要求你明天带下保罗到公会里去，假作要详细查问他的事。

你切不要随从他们，因为他们有四十多人埋伏，已经起誓，说，若不先杀保罗，就不吃不喝。现在预备好了，只等你应允。

于是千夫长打发少年人走，嘱咐他说，不要告诉人你将这事报给我了。

徒23:23-35 保罗被解交腓力斯巡抚

千夫长便叫了两个百夫长来，说，预备步兵二百，马兵七十，长枪手二百，今夜亥初往该撒利亚去。

也要预备牲口叫保罗骑上，护送到巡抚腓力斯那里去。

千夫长又写了文书，

大略说，革老丢吕西亚，请巡抚腓力斯大人安。

这人被犹太人拿住，将要杀害，我得知他是罗马人，就带兵丁下去救他出来。

因要知道他们告他的缘故，我就带他下到他们的公会去。

便查知他被告，是因他们律法的辩论，并没有什么该死该绑的罪名。

后来有人把要害他的计谋告诉我，我就立时解他到你那里去，又吩咐告他的人，在你面前告他。（有古卷在此有愿你平安）

于是兵丁照所吩咐他们的，将保罗夜里带到安提帕底。

第二天，让马兵护送，他们就回营楼去。

马兵来到该撒利亚，把文书呈给巡抚，便叫保罗站在他面前。

巡抚看了文书，问保罗是那省的人，既晓得他是基利家人，

就说，等告你的人来到，我要细听你的事，便吩咐人把他看守在希律的衙门里。

徒24:1-9 犹太人控告保罗

过了五天，大祭司亚拿尼亚，同几个长老，和一个辩士帖土罗，下来，向巡抚控告保罗。

保罗被提了来，帖土罗就告他说，

腓力斯大人，我们因你得以大享太平，并且这一国的弊病，因着你的先见，得以更正了。我们随时随地，满心感谢不尽。

惟恐多说，你嫌烦絮，只求你宽容听我们说几句话。

我们看这个人，如同瘟疫一般，是鼓动普天下众犹太人生乱的，又是拿撒勒教党里的一个头目。

连圣殿他也想要污秽。我们把他捉住了。（有古卷在此有要按我们的律法审问。

不料千夫长吕西亚前来甚是强横从我们手中把他夺去，吩咐告他的人到你这里来）。

你自己究问他，就可以知道我们告他的一切事了。

众犹太人也随着告他说，事情诚然是这样。

徒24:10-27 保罗为自己辩护

巡抚点头叫保罗说话，他就说，我知道你在这国里断事多年，所以我乐意为自己分诉。

你查问就可以知道，从我上耶路撒冷礼拜，到今日，不过有十二天。

他们并没有看见我在殿里，或是在会堂里，或是在城里，和人辩论，耸动众人。

他们现在所告我的事，并不能对你证实了。

但有一件事，我向你承认，就是他们所称为异端的道，我正按着那道事奉我祖宗的神，又信合乎律法的，和先知书上一切所记载的。

并且靠着神，盼望死人，无论善恶，都要复活，就是他们自己也有这个盼望。

我因此自己勉励，对神，对人，常存无亏的良心。

过了几年，我带着周济本国的捐项和供献的物上去。

正献的时候，他们看见我在殿里已经洁净了，并没有聚众，也没有吵嚷。惟有几个从亚西亚来的犹太人。

他们若有告我的事，就应当到你面前来告我。

即或不然，这些人，若看出我站在公会前，有妄为的地方，他们自己也可以说明。

纵然有，也不过一句话，就是我站在他们中间大声说，我今日在你们面前受审，是为死人复活的道理

腓力斯本是详细晓得这道，就支吾他们说，且等千夫长吕西亚下来，我要审断你们的事。

于是吩咐百夫长看守保罗并且宽待他，也不拦阻他的亲友来供给他。

过了几天，腓力斯和他夫人犹太的女子土西拉，一同来到，就叫了保罗来，听他讲论信基督耶稣的道。

保罗讲论公义，节制，和将来的审判，腓力斯甚觉恐惧，说，你暂且去吧，等我得便再叫你来。

腓力斯又指望保罗送他银钱，所以屡次叫他来，和他谈论。

过了两年，波求非斯都接了腓力斯的任，腓力斯要讨犹太人的喜欢，就留保罗在监里。

徒25:1-12 保罗要向凯撒上诉

非斯都到了任，过了三天，就从该撒利亚上耶路撒冷去。

祭司长，和犹太人的首领，向他控告保罗，

又央告他，求他的情，将保罗提到耶路撒冷来。他们要在路上埋伏杀害他。

非斯都却回答说，保罗押在该撒利亚，我自己快要往那里去。

又说，你们中间有权势的人，与我一同下去，那人若有什么不是，就可以告他。

非斯都在他们那里，住了不过十天八天，就下该撒利亚去。第二天坐堂，吩咐将保罗提上来。

保罗来了，那些从耶路撒冷下来的犹太人，周围站着，将许多重大的事控告他，都是不能证实的。

保罗分诉说，无论犹太人的律法，或是圣殿，或是该撒，我都没有干犯。

但非斯都要讨犹太人的喜欢，就问保罗说，你愿意上耶路撒冷去，在那里听我审断这事吗？

保罗说，我站在该撒的堂前，这就是我应当受审的地方。我向犹太人并没有行过什么不义的事，这也是你明明知道的。

我若行了不义的事，犯了什么该死的罪，就是死，我也不辞。他们所告我的事若都不实，就没有人可以把我交给他们。我要上告于该撒。

非斯都和议会商量了，就说，你既上告于该撒，可以往该撒那里去。

徒25:13-27 被带到亚基帕王面前

过了些日子，亚基帕王，和百尼基氏，来到该撒利亚，问非斯都安。

在那里住了多日，非斯都将保罗的事告诉王，说，这里有一个人，是腓力斯留在监里的。

我在耶路撒冷的时候，祭司长和犹太的长老，将他的事禀报了我，求我定他的罪。

我对他们说，无论什么人，被告还没有和原告对质，未得机会分诉所告他的事，就先定他的罪，这不是罗马人的条例。

及至他们都来到这里，我就不耽延，第二天便坐堂，吩咐把那人提上来。

告他的人站着告他。所告的，并没有我所逆料的那等恶事。

不过是有几样辩论，为他们自己敬鬼神的事，又为一个人名叫耶稣，是已经死了，保罗却说他是活着的。

这些事当怎样究问，我心里作难。所以问他说，你愿意上耶路撒冷去，在那里为这些事听审吗？

但保罗求我留下，他要听皇上审断，我就吩咐把他留下，等我解他到该撒那里去。

亚基帕对非斯都说，我自己也愿听这人辩论。非斯都说，明天你可以听。

第二天，亚基帕和百尼基大张威势而来，同着众千夫长，和城里的尊贵人，进了公厅。非斯都吩咐一声，就有人将保罗带进来。

非斯都说，亚基帕王，和在这里的诸位阿，你们看这人，就是一切犹太人在耶路撒冷，和这里，曾向我恳求，呼叫说，不可容他再活着。

但我查明他没有犯什么该死的罪。并且他自己上告于皇帝，所以我定意把他解去

论到这人，我没有确实的事，可以奏明主上。因此我带他到你们面前，也特意带他到你亚基帕王面前，为要在查问之后，有所陈奏。

据我看来，解送囚犯，不指明他的罪案，是不合理的。

徒26:1-18 保罗在亚基帕王面前申辩

亚基帕对保罗说，准你为自己辩明。于是保罗伸手分诉说，

亚基帕王阿，犹太人所告我的一切事，今日得在你面前分诉，实为万幸。

更可幸的，是你熟悉犹太人的规矩，和他们的辩论。所以求你耐心听我。

我从起初在本国的民中，并在耶路撒冷，自幼为人如何，犹太人都知道。

他们若肯作见证，就晓得我从起初，是按着我们教中最严紧的教门，作了法利赛人。

现在我站在这里受审，是因为指望神向我们祖宗所应许的。

这应许，我们十二个支派昼夜切切地事奉神，都指望得着。王阿，我被犹太人控告，就是因这指望。

神叫死人复活，你们为什么看作不可信的呢？

从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名。

我在耶路撒冷也曾这样行了。既从祭司长得了权柄，我就把许多圣徒囚在监里。他们被杀，我也出名定案。

在各会堂，我屡次用刑，强逼他们说亵渎的话。又分外恼恨他们，甚至追逼他们直到外邦的城邑。

那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马色去。

王阿，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我，并与我同行的人。

我们都仆倒在地，我就听见有声音，用希伯来话，向我说，扫罗，扫罗，为什么逼迫我。你用脚踢刺是难的。

我说，主阿，你是谁。主说，我就是你所逼迫的耶稣。

你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事作见证，将你所看见的事，和我将要指示你的事，证明出来。

我也要救你脱离百姓和外邦人的手。

我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。

徒26:19-32 保罗恳请亚基帕王信主

亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象。

先在大马色，后在耶路撒冷，和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。

因此，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。

然而我蒙神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵卑贱老幼作见证。所讲的，并不外乎众先知和摩西所说，将来必成的事。

就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道，传给百姓和外邦人。

保罗这样分诉，非斯都大声说，保罗，你癫狂了吧。你的学问太大，反叫你癫狂了。

保罗说，非斯都大人，我不是癫狂，我说的乃是真实明白话。

王也晓得这些事，所以我向王放胆直言，我深信这些事没有一件向王隐藏的。因都不是在背地里作的。

亚基帕王阿，你信先知吗？我知道你是信的。

亚基帕对保罗说，你想少微一劝，便叫我作基督徒阿。（或作你这样劝我几乎叫我作基督徒了）。

保罗说，无论是少劝，是多劝，我向神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。

于是王，和巡抚，并百尼基，与同坐的人，都起来，

退到里面，彼此谈论说，这人并没有犯什么该死该绑的罪。

亚基帕又对非斯都说，这人若没有上告于该撒，就可以释放了。

徒27:1-12 保罗被用船送往罗马

非斯都既然定规了，叫我们坐船往义大利去，便将保罗，和别的囚犯，交给御营里的一个百夫长，名叫犹流。

有一只亚大米田的船，要沿着亚西亚一带地方的海边走，我们就上了那船开行，有马其顿的帖撒罗尼迦人，亚里达古，和我们同去。

第二天，到了西顿。犹流宽待保罗，准他往朋友那里去，受他们的照应。

从那里又开船，因为风不顺，就贴着居比路背风岸行去。

过了基利家旁非利亚前面的海，就到了吕家的每拉。

在那里百夫长遇见一只亚力山太的船，要往义大利去，便叫我们上了那船。

一连多日，船行得慢，仅仅来到革尼土的对面。因为被风拦阻，就贴着革哩底背风岸，从撒摩尼对面行过。

我们沿岸行走，仅仅来到一个地方，名叫佳澳。离那里不远，有拉西亚城。

走的日子多了，已经过了禁食的节期，行船又危险，保罗就劝众人说，

众位，我看这次行船，不但货物和船要受伤损，大遭破坏，连我们的性命也难保。

但百夫长信从掌船的和船主，不信从保罗所说的。

且因在这海口过冬不便，船上的人，就多半说，不如开船离开这地方，或者能到非尼基过冬。非尼基是革哩底的一个海口，一面朝东北，一面朝东南。

徒27:13-26 海上的风暴1

这时微微起了南风，他们以为得意，就起了锚，贴近革哩底行去。

不多几时，狂风从岛上扑下来，那风名叫友拉革罗。

船被风抓住，敌不住风，我们就任风刮去。

贴着一个小岛的背风岸奔行，那岛名叫高大，在那里仅仅收住了小船。

既然把小船拉上来，就用缆索捆绑船底。又恐怕在赛耳底沙滩上搁了浅，就落下篷来，任船飘去。

我们被风浪逼得甚急，第二天众人就把货物抛在海里。

到第三天，他们又亲手把船上的器具抛弃了。

太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼，我们得救的指望就都绝了。

众人多日没有吃什么，保罗就出来站在他们中间说，众位，你们本该听我的话，不离开革哩底，免得遭这样的伤损破坏。

现在我还劝你们放心。你们的性命，一个也不失丧，惟独失丧这船。

因我所属所事奉的神，他的使者昨夜站在我旁边说，

保罗，不要害怕，你必定站在该撒面前。并且与你同船的人，神都赐给你了。

所以众位可以放心，我信神，他怎样对我说，事情也要怎样成就。

只是我们必要撞在一个岛上。

徒27:27-44 海上的风暴2

到了第十四天夜间，船在亚底亚海，飘来飘去，约到半夜，水手以为渐近旱地，

就探深浅，探得有十二丈，稍往前行，又探深浅，探得有九丈。

恐怕撞在石头上，就从船尾抛下四个锚，盼望天亮。

水手想要逃出船去，把小船放在海里，假作要从船头抛锚的样子。

保罗对百夫长和兵丁说，这些人若不等在船上，你们必不能得救。

于是兵丁砍断小船的绳子，由它飘去。

天渐亮的时候保罗劝众人都吃饭，说，你们悬望忍饿不吃什么，已经十四天了。

所以我劝你们吃饭，这是关乎你们救命的事。因为你们各人连一根头发，也不至于损坏。

保罗说了这话，就拿着饼，在众人面前祝谢了神，掰开吃。

于是他们都放下心，也就吃了。

我们在船上的，共有二百七十六个人

他们吃饱了，就把船上的麦子，抛在海里，为要叫船轻一点。

到了天亮，他们不认识那地方，但见一个海湾，有岸可登，就商议能把船拢进去不能。

于是砍断缆索，弃锚在海里，同时也松开舵绳，拉起头篷，顺着风向岸行去。

但遇着两水夹流的地方，就把船搁了浅。船头胶住不动，船尾被浪的猛力冲坏。

兵丁的意思，要把囚犯杀了，恐怕有？？水脱逃的。

但百夫长要救保罗，不准他们任意而行，就吩咐会？？水的，跳下水去先上岸。

其余的人，可以用板子，或船上的零碎东西上岸。这样众人都得了救上了岸。

徒28:1-10 保罗在马耳他岛上

我们既已得救，才知道那岛名叫米利大。

土人看待我们，有非常的情分，因为当时下雨，天气又冷，就生火，接待我们众人。

那时保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。

土人看见那毒蛇，悬在他手上，就彼此说，这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活着。

保罗竟把那毒蛇，甩在火里，并没有受伤。

土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了。看了多时，见他无害，就转念说，他是个神。

离那地方不远，有田产是岛长部百流的。他接纳我们，尽情款待三日。

当时，部百流的父亲，患热病和痢疾躺着。保罗进去，为他祷告，按手在他身上，治好了他。

从此，岛上其余的病人，也来得了医治。

他们又多方的尊敬我们。到了开船的时候，也把我们所需用的送到船上。

徒28:11-16 保罗抵达罗马

过了三个月，我们上了亚力山太的船，往前行。这船以丢斯双子为记，是在那海岛过了冬的。

到了叙拉古，我们停泊三日。

又从那里绕行，来到利基翁。过了一天，起了南风，第二天就来到部丢利。

在那里遇见弟兄们，请我们与他们同住了七天。这样我们来到罗马。

那里的弟兄们，一听见我们的信息，就出来到亚比乌市，和三馆地方迎接我们。保罗见了他们，就感谢神，放心壮胆。

进了罗马城，（有古卷在此有百夫长把众囚犯交给御营的统领惟有）保罗蒙准，和一个看守他的兵，另住在一处。

徒28:17-31 保罗在罗马传道

过了三天，保罗请犹太人的首领来。他们来了，就对他们说，弟兄们，我虽没有作什么事干犯本国的百姓，和我们祖宗的规条，却被锁绑，从耶路撒冷解在罗马人的手里。

他们审问了我，就愿意释放我。因为在我身上，并没有该死的罪。

无奈犹太人不服，我不得已，只好上告于该撒。并非有什么事，要控告我本国的百姓。

因此，我请你们来见面说话。我原为以色列人所指望的，被这链子捆锁。

他们说，我们并没有接着从犹太来论你的信，也没有弟兄到这里来，报给我们说，你有什么不好处。

但我们愿意听你的意见如何。因为这教门，我们晓得是到处被毁谤的。

他们和保罗约定了日子，就有许多人到他的寓处来，保罗从早到晚，对他们讲论这事，证明神国的道，引摩西的律法和先知的书，以耶稣的事，劝勉他们。

他所说的话，有信的，有不信的。

他们彼此不合，就散了。未散以先，保罗说了一句话，说，圣灵借先知以赛亚，向你们祖宗所说的话，是不错的。

他说，你去告诉这百姓说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。

因为这百姓，油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。

所以你们当知道，神这救恩，如今传给外邦人，他们也必听受。（有古卷在此有，

保罗说了这话犹太人议论纷纷的就走了）。

保罗在自己所租的房子里，住了足足两年。凡来见他的人，他全都接待，

放胆传讲神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。