读经思考题《约伯记》
约伯得恢复的生活显出哪些特色?我是否盼望自己不只是得着恢复，更进一步成为完全属神的人?
约伯看待自己、世界和神的观点，有了什么改变?借着约伯记，我对世界和人生的观点有什么改变?
惟有神能制服鳄鱼(世上的苦难)阐明了什么真理?我要倚靠神，坦然无惧面对什么事(对象)?
神为什么对约伯提及人不能制伏的河马?若我有什么惧怕的东西，在神看来，那个东西会是怎样的存在?
神要约伯回答他的问题时，约伯如何回应?当我还没完全放下自己的主张时，我对神会有什么样的态度?
我觉得哪个人或动物是对我无益的、甚至是可憎的?我当如何接纳他们?
神对野山羊和母鹿幼崽所定的生活方式，有着什么特性?神赐给我什么特性?我是否乐意接受?
这段经文有关天体的描述，符合科学的看法吗?在掌管并治理一切的神面前，我当放下自己的哪些坚持?
神提出关于创造世界的问题，给了约伯什么启示?领受神的话语时，我会承认自己的知识和能力有限吗?
以利户结束发言时，为何强调要「敬畏神」?因着爱而敬畏，和因着恐惧而敬畏，两者有什么不同?
以利户将神的声音描述为雷声这用来强调神怎样的一面?
以利户如何描述神的伟大彰显在受造世界?若仅对人说具有教育意义的话，存在着什么局限?
神如何对待「困苦的义人」?比起分辨对方是义人还是恶人，我更要怜悯并拥抱哪位肢体的处境?
以利户如何评价约伯的呼求?若有人正遭遇痛苦，而来找我诉苦时，我该以何种心态聆听他的话?
以利户与神对约伯的评价分别有什么不同?我的言行是否超过自己真正知道的程度呢?
以利户为证明神的公义，提出了什么为根据?神是创造主，他有绝对的主权，这事实带给我什么意义?
神为何使人经历「苦难、悔改、恢复」的过程?神曾经用苦难管教我，使我避开哪些罪恶?
在神面前每个人都是同等的，因此可以用同等的地位进行对话。但我们在人际关系中，为何仍要保持礼貌和尊重他人?
以利户用自己的性命做担保，起了什么誓?目前我在何事上要公正，不看别人的情面?
让以利户能在年长者面前自信发言的原因是什么?在无法默不作声的时候，使我鼓起勇气的根据是什么?
从约伯坚定的誓词中，表达出他有什么期待?我对这属灵的实体了解多少?我要如何才能明白得更多?
独一真神与造物主信仰，如何影响约伯的人类观?现在我应该要以敬畏神的心，公平地对待谁?
约伯如何表达他所经历的疏离感和不公平待遇?我的一生当中是否有看起来不公平的事?我要如何应付?
约伯认为众人的敌对行为是源自于谁?在我身上发生的所有问题，最后要在与谁的关系中解决?
受人尊敬的约伯身上，有哪些值得学习的领袖榜样?我想从约伯身上学到什么?
我要如何在自己的生活中，应用神所喜悦的「公义」?
神说要如何得着智慧和聪明?(28节)在我生命中「敬畏主」是否显明可见?我活出智慧生活的秘诀是什么?
约伯用什么来描述人的能力可以与神的作为相媲美?神赐给我能力，我如何才能照他的期待用在对的地方?
约伯为何详细地描述恶人的审判?我相信神公义的作为，对罪应采取什么样的态度?并以信心宣告什么事?
约伯所说的「仇敌」是指谁?当我与朋友对某些事的见解不同时，我会采取什么态度?
约伯从哪些层面理解创造主的大能?今天就花些时间敬畏站立在他面前吧!
比勒达说世人在至高神面前当有什么行为?我比较像约伯或是他的朋友?我为何有时仍需要叹息发问呢?
我是否经历过「神的沉默」?当神沉默时，基督徒应保持什么样的态度?
约伯相信经过神的「试炼过程」后，自己会被证明是什么样的人?神透过苦难，试炼我的哪一方面?
以利法说到，神应允祷告的前提是什么?神是否曾经对我的祷告说「不」?我从神的回应「不」学到什么?
以利法引用约伯的话(13~14节),这句话的原意是什么?我若随意歪曲他人的话，会造成什么结果?
朋友们安慰的言语，为何对约伯来说是「徒然」?如何才能使我说的话不成为「徒然的安慰」或「错谬」?
约伯在这里说到，什么样的人得享昌盛?若以一个人现在的境遇来评价他，会有什么危险性?
琐法说恶人的命运会如何?即使有出色的洞察力，若不是建设性地运用，会产生什么问题?
若想要长久得享神所赐的「尊荣」，而不是转瞬即逝，我需要有什么样的态度和努力?
约伯对救赎主——神的信心如何?即使处在苦难中，确信救赎主活着，就会产生什么影响?
约伯被冷落的情况有多么严重?当我像约伯一样在苦难中遭人冷落时，我该如何克服?
比勒达的描述是在形容谁的命运?当我像约伯一样，在不能理解的苦难中被他人指责时，我会作何反应?
约伯说死亡就像房屋或家人般亲近，有什么含意?我曾在什么时候深刻体会到濒临死亡并生命的意义?
主为约伯作保(保证)，其中有什么含意?惟有主能解决问题，我要谦卑来到他面前，寻求什么恩典?
神向约伯做的事，对他身旁的人有什么影响?当我在苦难中被他人恶待，而感到痛苦时，该要如何面对?
我曾否只根据所见的情况就轻易作出判断，以致失误?如何才能减少这样的失误?
以利法为何再次强调人的不洁净和罪性?对遭受苦难的朋友，我是否数算他的缺点，或指责他的过犯呢?
从「身上疼痛，心中悲哀」(22节)中，得知肉体与灵魂有何关系?肉体的痛苦对内心世界有何影响?
与被砍下后仍能再次生长的树相比，人的死亡会是如何?人生只有一次，我当如何过在这世上的人生?
约伯在苦难中仍求神指教他的罪时，他的心情如何?当我觉得所受的惩罚大过我的罪时，我的心情如何?
约伯为何不再与朋友们辩论，而是想与神辩论?当受到不义的对待时，我想要与神辩论什么事情?
约伯如何描述神毁灭性的作为?最近我在什么事上，对神主权的作为感到害怕?
「自我肯定」与「选民意识」有什么不同?我为了成为能使别人有益处的智慧者和安慰者，需要作什么改变?
向主举「手」、除掉「手」里的罪,分别有何不同的意思?谁是需要我安慰，而非强迫他悔改的肢体?
琐法所说的「智慧的奥秘」是什么?当我面临人难以测透的神奥秘时，应当要有什么样的态度?
约伯求神离开他的原因是什么?当我在苦难中，要真诚地向神恳求什么?
约伯认为神以前和现在的行为有何不同?在过去神赐给我的恩典中，我要再次向神恳求什么恩典?
当约伯说他的苦难没有公正仲裁者时，他的心情会是如何?面对允许我受苦的神，我当以什么心情祷告?
约伯反覆诉说自己的完全，原因是什么?我的生活是否像约伯一样，在神面前堂堂正正，
完全正直?
我是否曾认为神所行的事是不对的?当遇到不能理解的事情时，我应该要以什么态度来亲近神?
根据比勒达的话，为了得到未来的恢复，约伯要先做什么? 我是否曾定罪遭受苦难的人，要求他们悔改?
「起初虽然微小，终久必甚发达。」对约伯有何意义? 我是否常犯妄下断语的错误，如何能避免犯同样的错?
约伯改写诗篇8篇4节，他想要表达什么?(17~18节)神在何时追究我的过犯?
约伯原本对朋友们说话，为什么突然转而向神说话?为何向神恳求，比起对人说话来得更加重要?
约伯对朋友们的真正期待是什么?我当以怎样的态度，来明白受苦朋友的真正需要?
(约伯记6:1~13) 10.11
约伯在极深的痛苦中，向神求什么?若有在痛苦中也不违背神话语的确信，会使人如何看待死亡?
(约伯记5:17~27) 10.10
以利法劝告说：「你须要听，要知道是与自己有益。」我们从这番话中，感受到以利法什么样的态度?(5:27)
(约伯记5:1~16) 10.09
根据以利法的话，神拯救什么样的人?当我因为不明原因遭受苦难时，我会以什么态度来到神面前?
(约伯记4:12~21) 10.08
以利法得着的默示，其核心内容为何? 若把我得到的默示经历，任意地应用到他人身上，会有什么结果?
(约伯记4:1~11) 10.07
在以利法的信念中，当学习什么?又该避免什么?为何不能单看现在的结果，来评断一个人的善与恶?
约伯描述神如何对他用「两面手法」?神为何有时赐福给我们，有时却又给我们患难呢?
约伯为何咒诅自己「生的那日」和「怀胎的那夜」?在长期的痛苦中，我曾否想过生命的意义和缘由?
当三位朋友看到约伯后，他们做了什么事?为了遭遇困难的邻舍，我能提供的最好安慰是什么?
因撒但的试探，约伯接连失去了哪些福分?(1:14~19)
撒但如何质疑约伯的信仰和生活?我敬畏并事奉神的动机和目的是什么?
当儿子们结束筵宴后，约伯为什么替他们献燔祭?我在信仰方面要持续照顾和引导的对象是谁?