经文：“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处”(弗 4:29)。

　　言语的污秽，是由于说话的人心里的污秽，它所喷射出来的，能污秽别人的心。耶稣曾说：出口的污秽人，就是这个意思。从污秽的心里所发出来的，含带着恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤渎，这些都能污秽人。

　　我们被神救赎的人，心地已经洗净了，千万不可再存这些污秽的东西，更不可将这些极其恶毒的东西倾泄出来，沾染别人。我们要用我们的口荣耀神，使说出来的话能造就人，使凡听见的人都能得着我们言语的益处。人听了我们的话，能得着行善的力量；灰心丧志的，得着鼓励；心中包藏恶念的，听见我们的话，可以除掉他们的恶念，使善意在他们心中萌芽。这样的话，是神的话的传递，这样的话，带生机，有能力，能医病，能服魔，能使人再造更生。应当感谢神赋予我们说好话的权利。

　　祈祷：求主饶恕我们在言语上所犯的罪。更求主使我们将你的话存在心里，并且传递给别人，使听见的人都得益处。奉耶稣的名求，阿们！

　　“正直的言语，力量何其大”(伯 6:25)。

　　“你的言语曾扶助那将要跌倒的人”(伯 4:4)。

《荒漠甘泉》1月23日

“耶和华啊，你为什么站在远处？ “（诗十：1）

神确然是我们“在患难中随时的帮助”（诗四十六：1）。 但是他常常一面许可患难追逼我们，一面又自己站在远处隐藏起来好似不关心我们的样子，这样好叫我们自己的帮助告一结束，而看见从患难中能得到无限的教训和益处。 让我们深信那许可患难临到我们的神，是和我们一同在患难中。 也许要等到试炼过去的时候，我们才能看见他; 可是我们敢相信他从来没有离开过我们。 我们的眼睛迷糊了; 我们不能看见他。 在黑暗中我们的眼睛似乎是瞎了，不能看见我们大祭司的影踪，不凭眼见，唯独根据神是信实的; 虽然我们看不见他，让我们和他说话。 我们一开始和他说话，深信他的同在，虽然他的同在我们看不见，我们就会得到他答应的声音，这就证明他在黑暗中始终眷顾我们。 我们无论在黑暗的通道中，无论在光明的天路中，我们的父是一样偎近我们的。 ~译自日诚报

《旷野的筵席》1月23日

「马大，马大，你为许多的事思虑烦扰，但不可少的只有一件」（路10：41-42前半）。

    坦白说，为主做工也有时是一种肉体的私欲，当群众拥挤着来听你讲道时，实在是兴奋的享受。 相反的，如果你被迫闷在家里，从早到晚为着世务忙碌，你心里会埋怨说：「哦，这样的生活真是毫无意义啊！ 如果我能够出去事奉主，那是多么伟大呀！ 但愿我能自由到各处去传道！」但是，这并不是属灵，这不过是天然的倾向和嗜好，许多我们所谓的「为主做工」，只不过是为着满足自己的欲望。 可能你天性好活动，呆在家里便如坐针毡，因此，便想到外边去，到处做神的工，叫自己得到一点发泄。

    是的，我们应当尽我们所能的来服事弟兄，也应当劳苦不息的去拯救罪人，但首要的是我们应当扪心自问：「我是否服事主自己！」

《竭诚为主》 1月23日

因瞻仰而改变

我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里反照，就变成主的形状。 （林后三18）

信徒最卓越的品德与特征，就是在神面前毫无掩饰，以致她的生命成为别人的一面镜子。 我们被圣灵充满而改变，又因[定睛仰望]而成为镜子。 一个人若有主的荣光，你必然回觉察出来，也会感到他正是主性情的反照。 要提防那些叫这镜子模糊的东西; 这些东西多半是好的，却不是最好的。

你我生活的准则，就是要专注地保持向神开放。 其他一切如工作、服饰、食物，地上的东西就任它去吧。 次要的东西不断涌来，很容易阻碍对神的专一。 所以我们要常常瞻仰主的荣光，同时要保持生命完全属灵。 旁的事随它去吧，旁的人任他批评吧，却绝不可让任何事务迷糊了与基督一同藏在神里面的生命。 不要让忙乱破坏了你与他同住的关系，虽然这是很容易被摇动的。 信徒生活上最严格的操练，就是学习不断[看见主的荣光，好像从镜子反照。 ]

祈祷◆噢，主啊，我完全仰赖你。 离了你，我就毫无价值。 求你今天将智慧、明辨和敏悟的心赐给我。

《灵命日粮》 1月23日

主里生活

读经： 歌罗西书1章3-14节

金句： 「他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。」（歌罗西书1章13节）

    我有很多朋友在一些声名狼籍的社区工作，他们决心致力改变这些社区的状况。 其中一位城市勇士举家搬迁到治安不好的市中心。 有一天他行经自家公寓的走廊时，看到两个男子在吸毒。 为了不让自己的孩子看见他们的行为，于是，他请求这两名男子停止吸毒。 不料话一出口，他的下颛就挨了一拳，鲜血立刻从他的鼻子和嘴巴中流出。 他对那两人说：「如果耶稣为我流血，我也能为你们流血。」

他的这番话让这两名男子惊恐万分，他们仓皇地逃离了。 几天过后，其中一名男子回来敲我朋友的门，他说：「我一直没法忘记你的话，如果你的 神对你而言，是那样的真实，那麽我也想认识他。」那一天，这名男子就「脱离黑暗的权势」而被「迁到他爱子的国里」（歌罗西书1章13节）。

我们这些脱离黑暗权势的人，若愿意彰显神的大能而活出独特的生命，就能让地上感染到一些天国的气息。 即使在我们软弱和容易受伤的时刻，我们也有机会藉由表现对敌人的爱，来彰显 神赦免的力量。 JS

主助我在死亡的世界，

让我们成为救生绳索，

将希望带给无望之人，

告诉他们基督的道路。 Sper

黑暗的世界需要福音的亮光。 愿我们的生命成为荣耀神的活见证。

《圣经研读》1月23日

太 18：1 当时、门徒进前来、问耶稣说、天国里谁是最大的。

太 18：2 耶稣便叫一个小孩子来、使他站在他们当中、

太 18：3 说、我实在告诉你们、你们若不回转、变成小孩子的样式、断不得进天国。

太 18：4 所以凡自己谦卑像这小孩子的、他在天国里就是最大的。

太 18：5 凡为我的名、接待一个像这小孩子的、就是接待我。

太 18：6 凡使这信我的一个小子跌倒的、倒不如把大磨石拴在这人的颈项上、沉在深海里。

太 18：7 这世界有祸了、因为将人绊倒. 绊倒人的事是免不了的、但那绊倒人的有祸了。

太 18：8 倘若你一只手、或是一只脚、叫你跌倒、就砍下来丢掉. 你缺一只手、或是一只、进入永生、强如有两手两脚、被丢在永火里。

太 18：9 倘若你一只眼叫你跌倒、就把他剜出来丢掉. 你只有一只眼进入永生、强如有两只眼被丢在地狱的火里。

太 18：10 你们要小心、不可轻看这小子里的一个. 我告诉你们、他们的使者在天上、常见我天父的面。 〔有古卷在此有〕

太 18：11 〔人子来为要拯救失丧的人〕

太 18：12 一个人若有一百只羊、一只走迷了路、你们的意思如何. 他岂不撇下这九十九只、往山里去找那只迷路的羊么。

太 18：13 若是找着了、我实在告诉你们、他为这一只羊欢喜、比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢。

太 18：14 你们在天上的父、也是这样不愿意这小子里失丧一个。

太 18：15 倘若你的弟兄得罪你、你就去趁着只有他和你在一处的时候、指出他的错来. 他若听你、你便得了你的弟兄。

太 18：16 他若不听、你就另外带一两个人同去、要凭两三个人的口作见证、句句都可定准。

太 18：17 若是不听他们、就告诉教会. 若是不听教会、就看他像外邦人和税吏一样。

太 18：18 我实在告诉你们、凡你们在地上所捆绑的、在天上也要捆绑. 凡你们在地上所释放的、在天上也要释放。

太 18：19 我又告诉你们、若是你们中间有两个人在地上、同心合意的求甚么事、我在天上的父、必为他们成全。

太 18：20 因为无论在那里、有两三个人奉我的名聚会、那里就有我在他们中间。

马太福音第十八章

内容纲要： 国度生命的彰显         

一、这小子里的一个 （18：1-14）

（一）谦卑像小孩子的在天国里是最大的

1. 当时、门徒进前来、问耶稣说、天国里谁是最大的

可 9：33 他们来到迦百农. 耶稣在屋里问门徒说、你们在路上议论的是甚么。

可 9：34 门徒不作声、因为他们在路上彼此争论谁为大。

2. 耶稣便叫一个小孩子来、使他站在他们当中、 说

      -我实在告诉你们、你们若不回转、变成小孩子的样式、断不得进天国

3. 所以凡自己谦卑像这小孩子的、他在天国里就是最大的

4. 凡为我的名、接待一个像这小孩子的、就是接待我

(回转像小孩乃是被制作成为一个单纯谦卑的生命，像小孩子那样纯正、顺服，凡事投靠救主。 主耶稣自己卑微，所以神将祂升为至高（腓二8~9）。 在属灵界里的原则乃是，凡自卑的必升为高。 )

（二）绊倒小子里的一个的有祸了

1. 凡使这信我的一个小子跌倒的

      -倒不如把大磨石拴在这人的颈项上、沉在深海里

2. 这世界有祸了、因为将人绊倒. 绊倒人的事是免不了的、但那绊倒人的有祸了

(绊倒人或被人绊倒的主要原因，乃在于骄傲，以及在主以外别有所求与所要。)

3. 倘若你一只手、或是一只脚、叫你跌倒、就砍下来丢掉

      -你缺一只手、或是一只脚、进入永生、强如有两手两脚、被丢在永火里

4. 倘若你一只眼叫你跌倒、就把他剜出来丢掉

      -你只有一只眼进入永生、强如有两只眼被丢在地狱的火里

5. 你们要小心、不可轻看这小子里的一个

      -我告诉你们、他们的使者在天上、常见我天父的面

      -〔人子来为要拯救失丧的人〕（基督不只是万人的救主，祂更是信徒的救主（提前四10）。 )

(「常见我天父的面」，照顾小子的天使经常侍立在神面前，表示神随时的施恩和保守。)                                           

（三）天父不愿小子里的一个失丧

1. 一个人若有一百只羊、一只走迷了路、你们的意思如何

      -他岂不撇下这九十九只、往山里去找那只迷路的羊么

2. 若是找着了、我实在告诉你们、

      -他为这一只羊欢喜、比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢

3. 你们在天上的父、也是这样不愿意这小子里失丧一个

(神的眼目看顾祂每一个儿女（寻找迷失的羊）; 神的心关切祂每一个儿女（不愿意失丧一个）。 )

路 15：7 我告诉你们、一个罪人悔改、在天上也要这样为他欢喜、较比为九十九个不用悔改的义人、欢喜更大。

二、国度的权柄（18：15-20）

（一）挽回弟兄

1. 倘若你的弟兄得罪你〔有古卷：犯了罪〕

2. 你就去趁着只有他和你在一处的时候、指出他的错来

      -他若听你、你便得了你的弟兄（将弟兄从罪里挽回过来）

(要当面指出错误，而不要背后述说错误。 凡不敢对弟兄当面说的话，就不要在他背后说。 一个罪人是全然没有地位来惩戒另一个罪人的，乃是盼望神赐给他们恩典，正如神赐给我们的一样。 )

3. 他若不听、你就另外带一两个人同去

      -要凭两三个人的口作见证、句句都可定准

申 19：15 人无论犯甚么罪、作甚么恶、不可凭一个人的口作见证、总要凭两三个人的口作见证、才可定案。

4. 若是不听他们、就告诉教会（指一个地方上的教会，非宇宙性的教会）

5. 若是不听教会、就看他像外邦人和税吏一样（和他没有交通）

（每一个神的儿女，在教会里都需要学习顺服，有的时候，一个人可以代表教会; 有的时候两三个人可以代表教会; 有的时候整个地方教会，就是代表教会。 ─ 倪柝声)

（二）教会祷告的权柄与主同在的应许

1. 我实在告诉你们

      -凡你们在地上所捆绑的、在天上也要捆绑

      -凡你们在地上所释放的、在天上也要释放

（教会在地上所作的，主在天上承认。 凡教会所定罪或赦免的，也就是主所定罪或赦免的。 这祷告是命令的祷告。 是作为不是求告。 是捆绑释放，不是叫神捆绑释放。 )

2. 我又告诉你们、若是你们中间有两个人在地上、同心合意的求甚么事

      -我在天上的父、必为他们成全（这是教会的使命，是神赋予教会祷告的职事）

3. 因为无论在那里、有两三个人奉我的名聚会（被聚在主的名里）、那里就有我在他们中间

(两三个原则，就是教会的原则。 两三个人能够同心合意的作一件事，两三个人能够同心合意的在神面前看一件事，主说，我在天上也承认。)

自耶稣来住在我心Since Jesus Came To My Heart（圣徒诗歌205首）

一 我生命有何等奇妙的大改变，

自耶稣来住在我心;

我久慕的光辉，今照耀我魂间，

自耶稣来住在我心。

（副）自耶稣来住在我心，自耶稣来住在我心，

喜乐潮溢我魂，如海涛之滚滚，

自耶稣来住在我心。

二 我良心已平安，不再受罪控告，

自耶稣来住在我心;

我罪恶的捆绑，从我身全脱掉，

自耶稣来住在我心。

三 感觉中的福乐，既变色又失味，

自耶稣来住在我心;

生活上的思虑，也不能再缠累，

自耶稣来住在我心。

四 无穷尽的活泉，我里面已饱足，

自耶稣来住在我心;

因已有甜美爱，不再感生活苦，

自耶稣来住在我心。

五 旧历史全部过，无甚么可留恋，

自耶稣来住在我心;

这有福的盼望，吸引我直望天，

自耶稣来住在我心。

    这首福音诗歌，是传福音的人最喜欢用的一首诗歌。 作者麦克但以理（Rufus Henry McDaniel）是在他的儿子死后写了这首诗歌。

    在自然界中，神曾使许许多多东西，发生奇妙的改变。 神能叫一只毛毛虫，变成一只美丽的蝴蝶。 原来一身是毛，变成无数能发光彩的鳞片。 原来许多的脚，变成六只脚。 原来黄色，变成可爱的红色。 原来爬行的天性，变成飞腾的天性。

    神将无色、无臭、无味的氢和氧与黑色无味的碳素变成了白色甜味的糖。 神将一把砂土放在地的深处，以高热及高压之下，使其变成美丽的红玛瑙。 神将一把粘土放在地的深处，以高热及高压，使其变成美丽高贵的紫水晶。 神将一把碳素放在地的深处，以高热及高压使其变成光华夺目的金刚钻。 神能使丑陋的变成美丽的，的变成高贵的，没有什么价值的变成极有价值的。

    照样，神也能使我们的人生发生奇妙的改变。 主耶稣在地上时，曾行过水变成酒的神迹。 这个神迹就是说出，祂能改变人生。 凡信耶稣是基督，是神的儿子的，就可以因祂的名得生命。 这生命一进到人的里面，就能使人生发生奇妙的改变，邪恶的人生变成良善的人生，黑暗的人生变成光明的人生，愁苦的人生变成喜乐的人生，虚空的人生变成满足的人生，无望的人生变成满有荣耀盼望的人生。

感人见证

    有一个不虔诚的少年人，他是学电机的，虽然他未曾听过福音，确是莫名其妙的反对，每当有人到城里面传福音时，他就在同事中恣意诽谤，说许多嘲笑的话，有一次他去参加聚会，刚好讲到人重生的经历，圣灵感动了他刚硬的心; 到末了，大家唱这一首诗歌，「自耶稣来住在我心，喜乐潮溢我魂，如海涛之滚滚，自基都来住在我心。」救恩的喜乐如潮水，在他里面涌出来。 第二天早晨，他极想把这一位荣耀的主告诉别人，于是找到了一块空地，就站起来大声述说他在昨晚刚认识的救主，同事们都非常惊奇，以为发狂，然而在他的脸上却洋溢出救恩的大喜乐 。