第六天，神创造旱地的nefesh hayah及人（也是nefesh），并赐蔬果给nefesh为食物。神创造天地及宇宙万物的最后目的是为了人，且要人代神管理这个世界－人类的第一个使命。人既是照着神的形象及样式照的，所以，人的价值是多少呢？等于The blood of Jesus耶稣的宝血，神自己独生儿子的血。第七天，神就shabat（希伯来文是＂停＂）了祂的工，就是安息日（正确的说法应是＂停工日＂）。因此，人也需要休息，在神裡面休息；所以，若我们能够天天在神裡面好好安息，就可以好好做事。甚至在摩西五经有关安息的诫命对象还包括了如僕、牲畜及地土，神都顾念。神的创造若按章节分，最好是1:1-2:3做一个段落，重点在＂地球＂，对神的称唿是Elohim－有权能且跟创造有关係之神的专有名词。2:4开始的重点在人，因此神的名字就Elohim和Yahweh（耶和华）一起用，当神跟人开始有接触后，神的名字就以Yahweh呈现；七十士译本，耶稣来到世上后，用的则是kurios（主）。2:7的＂有灵的活人＂，希伯来文是nefesh haya（没有灵魂的活物），林前15:44，…所种的是血气的身体（希腊文psuchikos，希伯来文nefesh）…復活的是灵性的身体（希腊文bnevma，希伯来文ruah）。林前15:44，…有灵的活人，末后的亚当成了叫人活的灵（bnevma）。所以耶稣是灵；但人在肉体上是血气的活物，跟其它的动物是一样，唯当神将＂生命的气＂吹在亚当的孔鼻裡才有灵魂。因此，人有两面性，我们很像什么其它的nefesh，也很像神。所以，当我们不认识神的时候，就是动物，当我们认识神相信耶稣时，我们就像耶稣一样的真正的人。当人犯罪之后都变成了nefesh或basar（肉体），因此神差遣祂的儿子耶稣基督，给我们恢復原来＂像神＂的身分，这个就是福音。