我们进一步看新约，其真理的根基是何等的坚固啊！ 马太、马可、路加，这三位福音书作者以简朴平实的笔调，记载历史事实； 许多骄傲之人轻视其简朴无华。 这是因为他们不注意其中教义的主要大纲，否则他们就会看出福音书作者所述说的，乃是属天的奥秘，超越人所能理解的。 凡是稍微谦卑一点的人，只要读到路加福音第一章，就必自觉羞愧。 这三位福音书作者精简记载基督的讲论，就足以除去任何人对这三卷书的藐视。
然而，“约翰福音”是以雷霆万钧之力，从高而下如雷贯耳，迫使刚硬的人谦卑，即使他们尚未慑服悔改相信。 让一切吹毛求疵之人，即渴想从自己与他人心中除灭尊崇圣经之心者，出场现身吧！ 让他们读一读“约翰福音”吧！ 不论他们愿意与否，他们至少会发现一千句话，可唤醒他们愚昧之心，甚至烙印在其良知上，以制止其嘲笑的口舌。
保罗与彼得的书信也是如此。 虽然大多数人对他们的著作无知，但是其中属天的权柄威严，将全人类圈在一起，无处可逃。 单凭一件事实，就足以证明使徒的教导超越在世界之上：马太，从前是被钱财捆绑的税吏； 彼得与约翰原是以打鱼为业； 他们都是未受教育的凡夫俗子，并未在学校学到任何事物，可传授给他人； 保罗不只是发誓敌挡，更是凶残害命的敌人，而他竟被改变成新造的人； 此突然意外的转变，显示他是被天上的权柄驱使，承认宣讲他先前所攻击的教义。
事实显明：圣灵降临在这些使徒身上，感动使徒写下神的话，就是圣经（约 14:26；16:12-15）。 让他们这些犬类否认此事实，甚至让他们贬低历史吧！ 然而，真理却大声疾呼：这些使徒，原先是没有学问的小民，却突然间开始讲论如此荣耀的属天奥秘，他们所说的必定是出于圣灵的教训。
基督教要义每日灵修
[1.8.12] 教会从始至终对圣经的见证
教会从起初直到如今，对于圣经的一致认同，是不容否认的证据。 自从圣经发行广为人知以来，历世历代教会都是同心认定，与一致遵从。 虽然撒但与全世界想尽办法要压抑或推翻圣经，想迷惑人心并且将其从众人记忆中彻底除灭； 然而，圣经却如棕榈树一般日益高大，始终无懈可击。 的确，历代以来几乎皆有杰出哲学家或雄辩家，想尽全力反对圣经，但都是徒劳无功。
这些事实，我们不可认为无关紧要。 地上所有的权势都武装起来，要摧毁圣经，但是这些努力不过都是烟消云散。 圣经既是遭受各方强烈攻击，若是只靠人为保护，怎能招架抵挡呢？ 所以，此事实证明圣经是乃是出于上帝，因为虽然人尽全力要抵挡圣经，但是它自己的大能却得胜一切（来 4:12；路 1:37）。
此外，认同与接受圣经的人，不是一国一民，乃是全地上的万国万民； 各方民族在许多事上没有共同看法，然而他们遵从圣经的权威，却是同心合意。 人心不同各如其面，意见纷歧说法不一，但却普世一致的认同圣经，此事实应当大大震撼我们：除了来自上帝的旨意之外，没有可能达到此共识。 还有，我们观察认同圣经的人，其中为上帝所拣选作为他教会中的明灯者，他们遵行圣经而有敬虔生活，也是圣经属天权威的重要证据（约 17:17；多 1:1-3；诗 119:9-11）。
基督教要义每日灵修
[1.8.13] 殉道者的见证重要，但不能取代圣灵的内证
当我们看见这么多圣徒，以舍身流血来见证确认圣经的真理时，我们应该以怎样的确信，来服膺圣经的教义！ 他们一旦接受圣经，就毫不犹豫，勇敢无惧，甚至甘心乐意为圣经牺牲生命。 难道我们不应该以坚定不移的决心，来接受他们所传给我们的如此保证吗！ 圣经既有如此众多见证人的血证，特别是他们为了见证圣经信仰而死，不是出自过度的狂热（极端份子的偏激）乃是出自对于上帝的坚定不移、忠贞睿智的委身。 这的确是对圣经的极大见证（启 12:11）！
还有许多强有力的理由显示：圣经的尊贵与威严，不只是在敬虔的圣徒心中得到确证，也在那些想要贬低圣经的恶人计谋上，得到反证。 然而，单靠这些证据本身，还不足以带给人坚定不移的确信； 直到我们的天父，在这些证据上彰显他的荣耀权能，将我们对圣经的尊敬，提升至争论范围之上。 因此，唯有根据圣灵在我们内心作劝服的见证，使我们确信圣经的真实可靠； 而后，圣经才彻底足以使我们对上帝有真正得救的认识（提后 3:15-17）。
因此，这些人的见证作为佐证，不会归于徒然的； 因为这些证据是为了我们的软弱，作为次要帮助。 它们若要发挥功用，必须跟随主要与最高的见证，即圣灵在人心中的内在见证。 所以，那些想要向非信徒证明“圣经是上帝的话”的人，乃是愚昧的； 因为这只有藉着信心才能明白。 因此，奥古斯丁的提醒是很对的：人若要明白任何如此重要的真理，必须先被神重生、以心灵的敬虔与平安来领受，这是先决条件（约 3:3-5；约 1:12-13）。