那些人说相信圣经的预定教义，会使人放纵行恶。 若有人以此为借口放纵犯罪，则他是假信徒。 因为他没有真正相信蒙拣选是要成为圣洁。 他所相信的是异教徒的宿命论，并非圣经的预定教义。 我们当离弃他们的谬论，因他们邪恶颠倒了蒙拣选的救恩生活次序，拣选必然产生成圣的果效。

他们说神所预定灭亡的人，若努力过无罪、正直的生活，想在神面前蒙悦纳（提后2：15），都是徒然的。 这是更大的亵渎说法，明显是无耻的谎言。 因为那因自己的罪被预定灭亡的人，不可能想讨神喜悦过正直无罪生活，他们无心如此，也无能力如此。 除了蒙拣选的人之外，谁会追求圣洁呢？ 因为神所没有拣选的人，继续活在罪恶中，是作为卑贱的器皿（罗9：21）。 他们不是求告主名而得救的人（罗10：13），不会停止犯罪，继续为自己积蓄神的义怒，这就印证神的审判已经宣告在他们身上，最后刑罚必然来临，他们无法逃脱（罗2：5-6）。

另有人恶劣无耻地谬论拣选的教义，说此教义使一切劝勉敬虔的教导落空。 奥古斯丁曾经受此谬论攻击侮辱，他的著作《论督责与恩典》瓦解了这些攻击，此书可帮助一切敬虔受教的人。 我们在此指出真相，深盼帮助正直和不好争议之人。 我们已经说过，保罗清楚明言，教导神白白恩典的拣选。 他是否因此冷漠而不劝勉和告诫呢？ 但愿这些狂热份子将自己的热心与保罗比较一下：他们的热心与保罗相比，就像冰块与太阳一般。 保罗所说的准则必可澄清一切疑问，他说：「神召我们，本不是要我们沾染污秽」（帖前4：7），而是「要我们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体」（帖前4：4），「我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的」（弗2：10）。 综上所述，对保罗的教导稍微熟悉的人都知道，保罗奇妙显明，神的拣选使信徒更加注意追求圣洁的劝勉，因为圣经中的劝勉是根据「蒙拣选的目的是要成为圣洁」，激励选民追求圣洁。 所以传讲拣选的教义，不但不会使教导敬虔的劝勉落空，反而使之更坚固。