为了避免人的肉体夸口说「当神呼召并白白施恩将他的拯救赐给他们时，他们至少对神有所响应」，神宣告说他们自己没有可听的耳，可见的眼，这是神赐给他们的（林前2：9）。 并且，他赐给人可听的耳可见的眼，不是根据各人感恩的心，乃是根据他的拣选。 路加记载了这显著的例子。 保罗和巴拿巴向犹太人和外邦人传讲真道。 虽然他们都听到了同样的圣道，然而圣经记载只有「凡预定得永生的人都信了」（徒13：48）。 我们不能否认在福音的传讲里，神的呼召是白白的恩典，因为这有效的恩召唯独出于神的拣选。

我们在此当谨慎免犯两种错误：第一，有人以为人与神合作同工，要靠人的同意使神的拣选生效。 他们说，人的意志抉择在神的计划之上。 这等于是说，神只是赐我们相信的能力（有信的可能），而不是赐信心本身（确实信靠）。 第二，另有些人虽没有如此严重削弱圣灵的恩典，却说拣选根据信心，等于是说神的拣选是未定之数且没有效力，必须等候人的信心来确认使之有效。 的确，就我们来说，是借着信靠主基督，清楚自己是神的选民，这是显而易见。 神隐秘的计划原是隐藏的，藉信心被彰显出来。 但是你当明白，这样说只是表示原来我们所不知的，现在证实了，盖上印记（约3：33）。 但是若说拣选在人接受福音之后才发生功效，拣选是根据信心，则这是大错特错。 我们当从信靠主基督得着蒙神拣选的确据; 因为我们若想测透神永恒的预定，则这深渊将吞没我们。 但当神向我们彰显他对我们的预定时，我们必须向上仰望，免得我们倒果为因，本末倒置。 圣经教导我们是因神的拣选而蒙光照，难道我们要因此大光照耀刺眼而眩晕，竟然拒绝考虑神的拣选是根本原因吗？ 同时，我们承认要确知自己得救，要从神的道起始，并且我们应当信靠神的话，称神为我们的父。 神的道离我们甚近，就在我们口中，在心里（申30：14），有些人却想要在别处寻找确据，这是荒谬的虚浮。 我们必须信靠神的圣道，制止任意妄为的倾向。 神借着他圣道，丰盛地向我们见证他奥秘的恩典; 我们要记住拣选是泉源，信心是渠道（泉源的活水借此涌流，供我们饮用）不应阻止我们将荣耀归给泉源。