那些人说「神的拣选是根据人对福音的信心，是我们自己的信心作主」是错误的。 所以我们寻求自己被拣选的确据时，最正确的方法就是注意作为证实「蒙拣选」的后来记号。 撒但的试探攻击丧胆的信徒，最痛苦和危险的试探，就是叫他们对自己已蒙拣选产生怀疑; 并同时刺激他们以邪恶私欲在正路之外寻求确据。 我们所说的「在正路之外」是指人妄想测透神无限的智慧，甚至想测透永恒，妄想知道神在他审判宝座上在永恒中是否预定他得救。 这样作就会纵身落入无底漩涡而被吞灭，也使自己陷入许多网罗中，将自己埋葬在黑暗深渊里。 当人以自己的愚昧悟性，企图靠己力测透神至高的智慧，则必遭到恐怖的刑罚，这是罪有应得。 这试探是最致命的，因为此诱惑是几乎所有人都易于屈服的（箴14：12）。

绝大多数人都常受此思想冲击：若非来自神的拣选，我从哪里得救呢？ 我得到什么启示，知道我是蒙拣选的呢？ 一旦如此念头印入人心，则必不断打击他折磨他陷入悲惨之中，或彻底淹没他。 经验是最充分的证据，显出这样的人对「预定」的想像是有多可悲。 因为人心所遭受的疾病，最可怕的毒害是良心被搅扰淹没，失去在神面前的平安宁静。 因此，我们若怕遭遇船难，就必须小心防范碰触这礁石，因为从来没有人触此礁石而不灭亡的。

虽然我们将讨论「预定」比喻成危险的大海，然而在此海上航行时，我们仍有平安（甚至享受）的航行，除非有人想故意伤害自己。 那些为了想要更加知道自己是否蒙拣选，企图在神的道之外探究他永恒计划，至终必陷入那致命深渊; 反过来说，那些根据圣经对「拣选」的教导，正确且恰当查考拣选的真理，必丰收庄稼得到从神而来的安慰。 因此，我们就当根据圣经学习询问：以神呼召作为起始，也以此作为结束; 因为神的恩召是我们认识拣选的依归，这是正路，要行在其间（耶6：16）。