第十课 清楚得救

一、何谓得救：

简略而论，得救包含以下几种意思：

1.灵魂得救：

因信耶稣，我们的灵魂将来免去永刑──地狱的永火。

「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。」（约三 16）死亡和灭亡的分别是：死亡指着肉身的离世；而灭亡是指将来灵魂被丢在永火里，永远受痛苦，这就是灭亡了。

得救就是从地狱的永火里被救出来。例如一位从大火中获救出来的人，我们称他为得救了。

2.从撒但权下被救出来：

「他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。」（西一 13）

自从人犯罪堕落之后，全世界都卧在那恶者手下。然而，因信耶稣我们已经从撒但的权下被拯救出来，就像是迁了户口，在神爱子耶稣基督的看顾保守之下，享受恩典。就如一个被黑社会集团奴役的人蒙了解救、得了自由，人称他为得救了。

3.从律法的定罪里被救赎出来：

「及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。」（加四 4-5）

主耶稣为我们的罪被挂在木头上，代替我们受了律法的咒诅（参阅加三 13），就能救赎我们脱离律法的咒诅，并使我们因信祂得生命，得着儿子的名分。

4. 从罪恶里拯救出来：

「她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣；因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」（太一 21）

因信耶稣，祂要拯救我们脱离罪恶的捆绑。

二、得救之路：

「你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救；因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。」（罗十 9-10）

得救决不是靠自己的善行、美德、修练，或是立功赎罪、苦修等，也不是在于参加多少聚会、认识主多少，而是在于照着圣经所说：你真心悔改，相信耶稣就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。」（约五 24）

「我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。」（约十 27-29）

四、得救与重生：

得救是指我们因信耶稣就立刻从将来神忿怒的审判、撒但的权势、律法的咒诅里被拯救出来。重生是指我们因信祷告接受耶稣作救主，圣灵就立刻进入我们里面将神的生命赐给我们，使我们得着神儿子的名分。所以，得救和重生是真理的两方面，使我们明白神的救赎所带给我们的祝福。

得救和重生是同时得着的。要紧记除了信耶稣之外，别无得救之路，人不可在其上加添什么，或减少什么，要知道在神的救恩上有任何的加减都是异端。

「除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」（徒四 12）

五、得救的果效：

1.平安、喜乐：

信徒得救的经历各有不同，有些是充满了赦罪的平安和喜乐，有些则是有一点默默的平安和喜乐，有的是因不知道救恩所带给他的祝福是何等的大而不知喜乐。总之，因信主耶稣得着神的生命和圣灵，就必有神同在的喜乐平安。

2.有圣灵的感动和光照：

圣灵的感动和光照包括：参加聚会或在祷告时得享平安，而犯罪时里面满了圣灵的责备，当向主认罪后就回复平安，并蒙圣灵的感动关心亲友灵魂得救，又能与人和睦，能饶恕包容别人对自己的冒犯等等。

六、背经：

「你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。」(罗十 9)