经文：“我是耶和华你的神，会把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满”(诗 81:10)。

　　天父是知道把好东西赐给求他的人的，并且要丰丰富富、充充足足地赐给信他的人。他只要求我们大大地张口，他就要给我们充满，使我们所愿的得以满足。我们若还没有得着神丰盛的恩惠，大概是由于我们不觉得有这种需要、不如饥如渴地羡慕这种恩惠的缘故。因为不觉得有需要，所以就不祈求，纵然求了，也不诚恳；由于不信，所以虽求也得不着。那就难怪我们在神的丰盛恩典之中还仍是软弱无力，常觉贫乏。

　　今天神对我们说：“你要大大张口，我就给你充满”。我们不但要吃，而且要吃饱，正如天使拍醒了以利亚，叫他吃喝，他吃了喝了，天使又拍醒他，再叫他吃喝。因他当走的路甚远，所以要多吃多喝。这岂不是今天我们应当领受的教训吗？我们的使命也是任重而道远的，若不充满了主的恩惠，恐怕不能完成我们的使命。神有充分的准备，而我们不愿意利用；他有丰盛的恩典，而我们不愿意接受，那便是大大地辜负了神的爱了。

　　祈祷：求主施恩，使我们对于你的恩典有如饥如渴的爱慕。也求你使我们的欲求得以饱足。因而有力量去执行你所喜悦的事。奉耶稣的名求。阿们！

《荒漠甘泉》8月14日

“若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。” （约19：11）

凡是临到一个信靠顺服神的人身上的事情，没有一件不是神的旨意。 这就足够叫我们不息地感谢赞美了。 因为神的旨意是世上最有望的，最快活的，最荣耀的东西; 他也是全能的; 只要我们肯顺服信靠，没有东西能阻止他的旨意。

一个深受痛苦的人写信给他的朋友说：“不管这件事多麽不公正，多麽象出乎撒旦，我一想到这事临到我，是神的旨意，并且是叫我得益处的，我就立刻觉得荣耀了。 “感谢神，我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。 就是被卖这一件事，基督尚且说，“我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？ “（约18：11）如果我们生活在神的旨意中，我们的生活是何等佳美呢？

    撒旦给我们的一切袭击，不但无力伤害我们，并且在半路上都已经变成祝福了。

《旷野的筵席》8月14日

「彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。」（徒10：44）

    神常常打断彼得的话！ 在变化山上，当他正说话的时候，父神就说话了，「这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂！」后来回到迦百农的房子里，当他刚替他的主答应要纳丁税，且正要告诉主时，「耶稣先向他说，」为要改正彼得对这事的错误观念。 而今在该撒利亚哥尼流家里，当彼得还在讲话的时候，圣灵用祂大能的作为，打断了他的讲道，因而他的六个同伴「就都希奇！」所以当他们回到耶路撒冷时，他们支持他的见证，而向教会报道。 圣父，圣子，圣灵，曾各自干涉并打断过彼得的讲话。 当神自己来截断我们滔滔不绝的话语时，我们应该欢迎这样的打岔！

《竭诚为主》8月14日

管教

你不可轻看主的管教，北他责备的时候，也不可灰心。 （来十二5）

    消灭圣灵的感动是很容易的，只要我们轻看主的管教，在他责备的时候灰心，那便成了。 我们对圣灵的认识若是肤浅，就会把影子当作实体，圣灵一拦阻，我们就会说：[嗯，那一定是魔鬼。 ]

圣灵说：[不要再在这事上盲目了; 你不知道自己所处的光景。 我一直未能向你显示，但现在我要向你启示。 ]这时候，你不可消灭圣灵的感动，也不可轻看他。 当主这样管教你，就让他去做吧，让他恢复你与神的正常关系。 [被他责备的时候，也不可灰心。 ]我们往往生神的气说：[唉，我也没有办法; 我曾祷告，但事情并不如理想，我要全部放弃了。 ]试想若在生活其他事情上也这样说，会带来怎样的后果！

    我是否愿意让神用大能抓紧我，以致他在我身上作他的工作？ 成圣不是要神为我作什么，乃是神要在我身上作什么。 他必要使我心志上有正确的态度，以致不惜任何代价，我也愿意全然成圣。

祈祷◆愿你使我对你的感觉、辨认和专注更加敏锐，以致我最关注的，是与你的关系。

《灵命日粮》 8月14日

信仰的飞跃

读经： 创世记12章1-4节

金句： 「亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去。」（希伯来书11章8节）

在2006年夏季的一场棒球赛中，波士顿红袜队的中外野手可可·克瑞斯普表现绝佳。 当时，纽约大都会队的大卫·莱特击出了一个方向偏左的高飞球，球正从可可上空飞过，他则紧追在后，就在球快掉到地面上时，可可飞扑接球，身体腾空跃起，竭力伸长戴着手套的那只手，终于将球接住。 有人说，这是他们见过的最佳接球。

    当球在空中飞越时，可可脑子里在想什么呢？ 他说：「我没想到自己会接到， 但决心全力以赴， 凭着信心跃起。」

在希伯来书11章，我们读到亚伯拉罕因着信心所看到的一切。 神呼召他离开自己的家乡及家人，往神所要指示他的地去（创世记12章1节）。 因着信心，亚伯拉罕顺服了。

现在，神在呼召你去做困难的事吗？ 或是参加短宣队帮助有需要的人; 或是向因错误决定而自毁人生者作见证; 或是向需要鼓励的人显出恩慈及爱心。 假如你没有胜任的把握，可以求神帮助你，然后仰赖你慈爱的天父，向那目标飞跃奔跑，那将会成为你一生的最佳表现。 JDB

我们爱主靠信心行进，

不看脚前下一步;

也不去质疑运气如何，

只是仰望主耶稣。 Fields

若神给你挑战，你应为他赴汤蹈火。

《圣经研读》8月14日

林前 4：1 人应当以我们为基督的执事、为 神秘事的管家。

林前 4：2 所求于管家的、是要他有忠心。

林前 4：3 我被你们论断、或被别人论断、我都以为极小的事. 连我自己也不论断自己。

林前 4：4 我虽不觉得自己有错、却也不能因此得以称义. 但判断我的乃是主。

林前 4：5 所以时候未到、甚么都不要论断、只等主来、他要照出暗中的隐情、显明人心的意念. 那时各人要从 神那里得着称赞。

林前 4：6 弟兄们、我为你们的缘故、拿这些事转比自己和亚波罗. 叫你們效法我們不可過於聖經所記. 免得你们自高自大、贵重这个、轻看那个。

林前 4：7 使你与人不同的是谁呢. 你有什么不是领受的呢. 若是领受的、为何自夸、仿佛不是领受的呢。

林前 4：8 你们已经饱足了、已经丰富了、不用我们、自己就作王了. 我愿意你们果真作王、叫我们也得与你们一同作王。

林前 4：9 我想 神把我们使徒明明列在末后、好像定死罪的囚犯. 因为我们成了一台戏、给世人和天使观看。

林前 4：10 我们为基督的缘故算是愚拙的、你们在基督里倒是聪明的、我们软弱、你们倒强壮. 你们有荣耀、我们倒被藐视。

林前 4：11 直到如今、我们还是又饥、又渴、又赤身露体、又挨打、又没有一定的住处.

林前 4：12 并且劳苦、亲手作工. 被人咒骂、我们就祝福. 被人逼迫、我们就忍受。

林前 4：13 被人毁谤、我们就善劝. 直到如今、人还把我们看作世界上的污秽、万物中的渣滓。

林前 4：14 我写这话、不是叫你们羞愧、乃是警戒你们、好像我所亲爱的儿女一样。

林前 4：15 你们学基督的、师傅虽有一万、为父的却是不多、因我在基督耶稣里用福音生了你们。

林前 4：16 所以我求你们效法我。

林前 4：17 因此我已打发提摩太到你们那里去. 他在主里面、是我所亲爱有忠心的儿子. 他必题醒你们、记念我在基督里怎样行事、在各处各教会中怎样教导人。

林前 4：18 有些人自高自大、以为我不到你们那里去。

林前 4：19 然而主若许我、我必快到你们那里去. 并且我所要知道的、不是那些自高自大之人的言语、乃是他们的权能。

林前 4：20 因为 神的国不在乎言语、乃在乎权能。

林前 4：21 你们愿意怎么样呢. 是愿意我带着刑杖到你们那里去呢、还是要我存慈爱温柔的心呢。

哥林多前书第四章 基督的执事-管家、使徒、父亲

一、神秘事的管家（1-8）

（一）主忠信的仆人为神的奥秘的管家

1. 人应当以我们为基督的执事（舱下摇桨之船奴）、为 神秘事的管家

(「神的奥秘」是神公开的秘密，祂主动向人作的自我启示，并且在圣经中记载下来。 管家将神的奥秘─基督是神的奥秘、教会是基督的奥秘，经营并分赐给圣徒。)

2. 所求于管家的、是要他有忠心（faithful，明白主人的意思，遵照去执行）

(主所求于管家的是要他有忠心，不在乎交托的工作多少、大小，乃在乎忠心。)

太 24：45 谁是忠心有见识的仆人、为主人所派、管理家里的人、按时分粮给他们呢。

路 16：10 人在最小的事上忠心、在大事上也忠心. 在最小的事上不义、在大事上也不义。

（二）不要论断主的仆人、只等主来

1. 我被你们论断、或被别人论断、我都以为极小的事. 连我自己也不论断自己

2. 我虽不觉得自己有错、却也不能因此得以称义. 但判断我的乃是主

(一个活在人面前的人，在乎别人怎样看他; 但一个活在神面前的人，乃是在乎神怎样看他。)

3. 所以时候未到、甚么都不要论断（审判）、只等主来

-他要照出暗中的隐情、显明人心的意念. 那时各人要从 神那里得着称赞（奖赏）

(既然主耶稣必再来判断一切，人的论断算得什么呢？ 唯有主有权柄论断一切，且是公义的审判。)

（三）效法主的仆人不可过于圣经所记

1. 弟兄们、我为你们的缘故、拿这些事转比自己和亚波罗

-叫你们效法我们不可过于圣经所记（原文无'圣经'二字）

[信徒要按照本书前几章所记的，来看待主的工人，才不会高估他们（林前1：13; 2:1~4； 3:5~8,22)。 ]

-免得你们自高自大、贵重这个、轻看那个（高抬这一个，而压抑另一个）

2. 使你与人不同的是谁呢. 你有什么不是领受的呢

-若是领受的、为何自夸、仿佛不是领受的呢（人自夸乃是对神忘恩负义的行为）

3. 你们已经饱足了、已经丰富了（启 3：17 你说、我是富足）、不用我们、自己就作王了

-我愿意你们果真作王、叫我们也得与你们一同作王

(哥林多信徒说话行事自大骄傲，口才知识都全备就自以为是富足，生命却是可怜、贫穷、幼稚的。)

二、列在末后的使徒（9-13）

（一）使徒成了一台戏、给世人和天使观看

1. 我想 神把我们使徒明明列在末后（最后的压轴戏）、好像定死罪的囚犯

-因为我们成了一台戏、给世人和天使观看

(定死罪的囚犯在罗马竞技场上是最后被押解出来与野兽搏斗，直斗到死，以娱大众。)

2. 我们为基督的缘故算是愚拙的、你们在基督里倒是聪明的

-我們軟弱、你們倒強壯. 你们有荣耀、我们倒被藐视

(保罗乃是甘心走十字架的道路，在哥林多人看，他是愚拙的、软弱的，并且是被人藐视的。)

（二）使徒受苦中的生命表现

1. 直到如今、我们还是又饥、又渴、又赤身露体、又挨打、又没有一定的住处

-并且劳苦、亲手作工（保罗在以弗所传道时以织帐棚维持生计）

2. 被人咒骂、我们就祝福. 被人逼迫、我们就忍受. 被人毁谤、我们就善劝

(这些都不是我们自己所能作得到的，乃是主的生命在我们里面，使我们能活出来。)

3. 直到如今、人还把我们看作世界上的污秽、万物中的渣滓

(这些人都愿走亨通、成功、荣耀的道路; 但十字架的道路，却是被藐视、蒙羞辱、看作愚拙的路。)

三、爱与权柄的父亲（14-21）

（一）为父的保罗在爱中求圣徒效法他

1. 我写这话、不是叫你们羞愧、乃是警戒你们、好像我所亲爱的儿女一样

2. 你们学基督的（在基督里）、师傅（管理孩童的）虽有一万、为父的却是不多

(师傅是给以教训和指导，父亲则是分赐生命。 服事圣徒要有为母的心肠，和为父的态度。)

帖前 2：7 只在你们中间存心温柔、如同母亲乳养自己的孩子。

帖前 2：11 你们也晓得我们怎样劝勉你们、安慰你们、嘱咐你们各人、好像父亲待自己的儿女一样.

3. 因我在基督耶稣里用福音生了你们

-所以我求你们效法我（要效法保罗的生命和道路，效法使徒他身上的基督）

林前 11：1你们该效法我、像我效法基督一样。 （效法保罗身上的基督)

（二）记念保罗在基督里怎样行事

1. 因此我已打发提摩太到你们那里去

2. 他在主里面、是我所亲爱有忠心的儿子（提前 1：2写信给那因信主作我真儿子的提摩太.）

3. 他必题醒你们、记念我在基督里怎样行事、在各处各教会中怎样教导人

（三）神的国不在乎言语、乃在乎权能

1. 有些人自高自大、以为我不到你们那里去

-然而主若许我、我必快到你们那里去

2. 并且我所要知道的、不是那些自高自大之人的言语、乃是他们的权能

-因为 神的国不在乎言语、乃在乎权能（权柄引出能力，能力印证了权柄）

(哥林多教会的问题不是缺少主的恩典，也不是缺少属灵的恩赐，而是缺少基督的权柄。 因此，在他们中间，人的说话特别多，人的主意也特别强。 需知属灵的权柄才是神给那些蒙神悦纳的人的印证。)

3. 你们愿意怎么样呢. 是愿意我带着刑杖到你们那里去呢、还是要我存慈爱温柔的心呢

(这是譬喻的询问，究竟他们是要等保罗到他们那里刑罚他们呢，还是要赶紧悔改，不用保罗「带着刑杖」去，反而等他存慈爱温柔的心，去安慰那些痛悔的心灵？ )

H219赞祂！ 赞祂！

一 赞祂！ 赞祂！ 赞美耶稣，我救赎主！

全地都唱，将祂奇爱宣明。

颂祂！ 颂祂！ 荣耀天使都要俯伏！

能力、尊贵，归于祂的圣名！

有如牧者，主将自己人保护，

祂的膀臂怀抱他们安宁。

（副）赞祂！ 赞祂！ 将祂非常伟大显出，

赞祂！ 赞祂！ 带着快乐心情。

二 赞祂！ 赞祂！ 赞美耶稣，我救赎主！

祂为我罪受苦、流血、受刑;

祂是磐石，我们救恩永远稳固。

颂祂！ 颂祂！ 耶稣为我被钉！

高声赞祂！ 主担当我的痛苦！

此爱无边、奇妙、贞坚、绝顶。

三 赞祂！ 赞祂！ 赞美耶稣，我救赎主！

响彻天门，“和散那”声飞扬！

基督耶稣，从天降临，复兴万物，

冠祂！ 冠祂！ 祭司，先知，君王！

基督耶稣，得胜一切，立国度，

荣耀权柄，永归我主，我王！

芬尼克罗斯贝 Fanny Crosby（ Fanny Crosby（1820-1915）

芬尼克罗斯贝（以下简称芬尼）是教会中有名的失明诗人。 她在出母胎以后几个礼拜，就

瞎眼了。 虽遭遇到这样的不幸，却成了一位灵命极其丰富，被神所用的使女。 她写了八千多首极美的诗歌，直到今日，仍旧在教会中，被千万圣徒所宝贵、所歌颂，成了神给教会极大的祝福。 一八二○年三月二十四日，芬尼生于纽约普兰镇的一个穷苦家庭中。 她的父母虽然出身卑微，却都是敬虔的基督徒; 全家热切爱主。 在她还不到一岁的时候，父亲就去世了，她母亲因事情太忙所以请祖母来家照顾这盲眼的女孩。 芬尼从小就喜欢坐在祖母的膝上，听她讲故事。 她的祖母常告以神所创造的这个宇宙，是何等的奇妙、广大和美丽！ 虽然知道孙女永远不能用肉眼来欣赏大自然的美丽，但是她却看出在这个小女孩的里面，有一个何等聪明的心灵！ 她盼望芬尼从小就运用这灵敏的感觉，来了解这宇宙的奇妙。 藉着她祖母的教导，芬尼有了日出和日落的观念。 她知道有闪烁的星辰，在长夜照耀; 有银色的月光，绕地而行。 她也知道有各色各样的云彩、白日的云、雨前的云、和雨后的彩虹。 她也明白彩虹是神和人类立约的记号。 她的祖母是一位非常爱主的姐妹，并且也相当的认识主。 当她祖母抱她在膝盖上时，不仅把四围神创造的美丽，讲给她听，更把神的大爱、主的救赎和圣经的奇妙，灌输在她的心里。 所以芬尼在很小的时候就有了重生的经历，且喜欢和主有亲密的交通。 她深深的被救主十架舍命的大爱所感动。

有一次，她在教会中讲道，一位中年姊妹，在会后到她面前来，她就抱着她亲她说：

“但愿救主的爱能在你心里燃烧！” 这位女士就哭起来了说：“二十年前，当我还是一个孩童的时候，也是在聚会之后，我的母亲把我带到你面前，你亲亲我的脸颊; 那时，主的爱就像电流一样进到我的心里。 我不仅蒙了重生，而且这爱燃烧在我里面二 十年，一直不停顿，这是我第二次遇到你。 “可见她感动人的力量是何等地深厚！ 又有一次，在一个炎热的夏天，她被请到纽约市百威礼教堂讲道。 虽然她见不到听众，可是她的感觉非常敏锐，她觉得圣灵向她指出，听众中有一位年轻人，原是从基督教家庭中长大的，但不久前背弃了自己的信仰，偏离真道; 所以她讲完道后，就顺着里面的感动说：“在今夜听见这信息的人中，如果有一位青年，离弃他母亲的教训，走上灭亡的道路，我希望聚会后能和他交通。 “她说了几遍，果然有一位十八岁的青年人，到前面来，对她说：”你不是指着我吧！ “接着就哭泣着承认：当他母亲将死时，曾应许与他在天堂相会，但是，他现在却选择了另外一条道路，学会了犯罪作恶，成为一个沉沦灭亡的人。 芬尼拥抱着他，和他亲切地谈到救主，和他一起跪着祷告，直到他深信他的罪蒙了主的赦免，主的爱充满了他的心，他才带着洋溢的大爱回去。 那天晚上，回家之后，芬尼自己也被圣灵的爱大大感动，就写了一首有名的诗歌，题目是〈拯救亡灵〉（“Rescue the Perishing Care for the Dying”)。 这首诗歌，也成了她所写诗歌中很有名的一首，和其他几首，如：《耶稣是我的，我有把握》、《莫把我漏掉》、《安稳在耶稣手臂》，都成了教会历世历代的祝福。

她享年94岁，死于1915年2月12日。 曾嫁给一位盲眼的音乐家Cana Alstyne，所以她的全名是Mrs.Fanny J.Crosby Alstyne。

很难设想，一个双目失明的盲人，能有如此透亮的洞察力，为我们展示了救主慈爱眷顾这么动人的画面。 诗人用自己的心，响应了《诗篇》的祈祷：“求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话”（诗51：15）。 在富有诗情画意歌词中，诗人仿佛身临其境，接受救主的牧养和引导。 诗人在第二段回顾了救主为救罪人，钉死在十字架上，而在最后一节，又把画面推到了基督再来的光荣场景。 曲作者艾伦是美国音乐家，在俄亥俄州克里夫兰的公立学校担任过教师，曾与布雷德伯里和多恩等人合编过赞美诗集，其中有许多是他自己创作的。 这首充满激情，旋律感人的曲调最初发表于供主日学所用的歌集《明珠》上，调名为《快乐之歌》，一直沿用之今。