经文：“我熬炼你，却不象熬炼银子。你在苦难的炉中，我拣选你”(赛 48:10)。

　　神有事工要成就，所以他要拣选人作他的工。他所拣选的人，因为含有不纯洁的品质，不合大用，所以他要熬炼他们，使他们精纯，能担负重大的责任。

　　神从埃及的铁炉中把他的百姓救出来，特为要借着他们成就救世的大功。他们刚愎自用，远离耶和华，去崇拜偶像，行种种可憎的事，神要借着痛苦熬炼他们，除净他们的渣滓，留下他们中间纯洁的品质，以便继续他的工作。

　　今天我们信靠神，就不怕遭遇患难，因为在我们所受的试炼中，神有他大爱的旨意。我们在百般试炼中虽暂时有忧愁，但是他叫我们的信心受试炼，就比那被火熬炼的金银更显宝贵。这就是他在苦难炉中拣选了我们。我们也正是因为忍受苦难，才获得了被选召的资格。因为人不经过患难，很少想到需要神的恩惠和他的援助。

　　但愿我们具有实在不朽坏的品质，不至于被火炼销毁殆尽。我们经过火炼后的成品，乃是在主恩典中有大荣耀的成品，被主拣选，为他作活泼荣耀的见证。

　　祈祷：主啊！我们感谢你，因为你的恩惠慈爱天天随着我们，纵然在苦难的试炼中，你也使我们得了益处，有了长进。但愿经过你的造就之后，我们能为你作荣耀的见证。奉耶稣的名求，阿们！

《荒漠甘泉》8月29日

“”耶稣背着自己的十字架出来。” （约19：17）

有一首诗名叫《换来的十字架》里面讲到一个疲乏的姊妹，以为她的十字架，一定比别人的更重，所以渴望和别人换一个背背。 一天，她做了一个梦，梦中她到了一个地方，在那里横着许多十字架——各种形状不同，大小不同的十字架。 有一个小十字架形状最美丽，上面镶嵌着宝石和黄金。 这个姊妹一看见就说：“啊，这一个背着一定舒适”。 所以她就把它拿起来，不料她虚弱的身体，竟在这个十字架下面震颤了。 宝石和黄金果然美丽，可是它们太重了，她背不动。

后来，她又看见一个可爱的十字架，雕刻的木架上，盘着美丽的鲜花。 她想，这一定容易背了。 她就将它举起来，不料鲜花下面，有许多尖锐的刺，刺痛了她的皮肉。

她一步一步向前走去，一个一个试着，发现每一个十字架，都不容易背。 最后，她看见一个朴素的十字架，上面没有宝石也没有雕刻，只书着几句亲爱的话。 她拿起它来，觉得这是许多中间最容易背的一个。 她向它仔细一看，在阳光下，她认得这原来是她自己的旧十字架。 啊！ 这个旧十字架竟是许多十字架中间最好最轻的一个！

亲爱的读者，神知道我们需要背的是那一个十字架。 我们不知道别人的十字架多么重。 我们常常羡慕有钱的人——他们的十字架是黄金的，上面镶嵌着宝石——我们却不知道这十字架是多么重。 还有一些人，她们的生活似乎很是可爱——她们背着盘着鲜花的十字架——我们却不知道鲜花下面有许多尖锐的刺。 如果我们能去试试别人的——我们以为比我们自己的更轻的——十字架看，我们就会发现：这些十字架中间，没有一个像我们自己这个那样叫我们满意。 ——译自信徒生活一瞥

《旷野的筵席》8月29日

「就是鹰在空中飞的道。」（箴3：19）

    请观察一下飞鸟。 如果你能够问它们是否畏惧地心吸力的律，它们将如何回答呢？ 它们会如此说：「我们从未听过牛顿的名字，我们不懂得他所发现的律。 我们飞翔天空，因为我们生命的律就是要飞翔的。」这些飞鸟不只有飞翔能力的生命，并且在生命里有一个飞翔的律，能使这些活物可以自然而然地胜过地心吸力的律。 然而地心吸力仍然存在着。 如果你在一个天气严寒，白雪盈阶的早上起来，看见一只死麻雀在院子里，你就立即憬悟，知道地心吸力之律存在的持久性。 然而飞鸟在活的时候，它们就能够胜过地心吸力，因为在它们里面的生命，能管理它们一切有意识的活动，叫它们不至下跌。 事实确是如此！ 同样的，那在基督耶稣里生命之灵的律，已经释放了我们，使我们脱离罪和死的律了！

《竭诚为主》8月29日

无比的亲密

我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀么？ （约十一40）

每次你凭信心出去闯荡，总会发觉在常理的环境下，有些事物是完全违反你的信心的。 常理并不是信心，信心也不是常理，二者的关系就是天然生命与属灵生命之间的关系。 当理性叫你不能信靠主，你仍能坚信他么？ 当生活中的事实高呼这是[谎话]，你能否依然信靠主的话勇往直前？ 在山上很容易说：[我相信神会成就。 ]但你必须下到鬼附的山谷去，面对讽刺的现实——对你山上变像信念当面讥讽的现实。 每次在我清楚自己有信心时，就必遇到与信心互相抵触的事情。 我若说相信神会供给我需用的一切，然后不名一文，又没有出路，那我能否通得过这信心得考验？ 还是会倒退？

信心必须受试验，只有经过争战，信心才能成为你个人得产业。 你的信心如今遇何试炼？ 这试炼或证明你的信心正确，或会置之于死地。 [凡不因我跌倒的，就有福了。 ]最终的目标是对主的信靠。 坚定信靠他，一切反对的事物智慧更坚定你的信心。 信心的生活要不断经历考验，而最后最大的考验，就是死。 求神保守我们常装备好去作战：信心是对神说不出来的信任，绝不去想神不支持我们。

祈祷◆噢，我惊讶自己竟那么迟缓去发出赞美; 愿你使我快速而正确地赞美你。 愿你赐给我适当的感觉，强烈地认知到你的美善，以致我能使你的内心充满喜乐满足。

《灵命日粮》 8月29日

昆虫园

读经： 箴言30章24-28节

金句： 「蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食。」（箴言30章25节）

美国费城有座昆虫园，光是活昆虫，就有十多万; 每年接待参观者达7万5千人之多。 昆虫馆的创办人兼业主，指着从地板堆到天花板的箱子、饼干罐和各种容器说：「我库房里还有一百多万只昆虫」。 原来，箱子里头装满了来自世界各地的昆虫标本。 另外还有昆虫电影、立体影像、显微镜、游戏等等，让老老少少忙得不亦乐乎。 甚至还有一个天平，可以称称你的体重相当于几只瓢虫、萤火虫，或其他昆虫。

有位名叫亚古珥的智者，在箴言30章讲论各种昆虫和小动物，说它们身体虽小但很聪明。 比如蚂蚁，虽然柔弱，但造物主却教导它，把全部力气用于未雨绸缪。 比如蝗虫，虽然没有国王带领，但数目多了，神也教它们成群结队，进出如一。 又比如蜘蛛，虽然不起眼，但靠着神赐的能力，却能爬到高处。

有时候，你会不会觉得自己像昆虫一样卑微无用？ 若然，千万不要忘记：再微小的东西，神都会用来彰显他的智慧和伟大。 因为，他的「能力是在人的软弱上显得完全」（哥林多后书12章9节）。 MRDⅡ

柔弱变刚强，

奇妙却真实;

平凡显能力，

靠主成大事。

神赐智慧给谦卑寻求的人。

《圣经研读》8月29日

林后 1：1 奉 神旨意、作基督耶稣使徒的保罗、和兄弟提摩太、写信给在哥林多 神的教会、并亚该亚遍处的众圣徒.

林后 1：2 愿恩惠平安、从 神我们的父和主耶稣基督归与你们。

林后 1：3 愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父 神、就是发慈悲的父、赐各样安慰的 神.

林后 1：4 我们在一切患难中、他就安慰我们、叫我们能用 神所赐的安慰、去安慰那遭各样患难的人。

林后 1：5 我们既多受基督的苦楚、就靠基督多得安慰。

林后 1：6 我们受患难呢、是为叫你们得安慰得拯救. 我们得安慰呢、也是为叫你们得安慰. 这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。

林后 1：7 我们为你们所存的盼望是确定的. 因为知道你们既是同受苦楚、也必同得安慰。

林后 1：8 弟兄们、我们不要你们不晓得、我们从前在亚西亚遭遇苦难、被压太重、力不能胜、甚至连活命的指望都绝了.

林后 1：9 自己心里也断定是必死的、叫我们不靠自己、只靠叫死人复活的 神.

林后 1：10 他曾救我们脱离那极大的死亡、现在仍要救我们、并且我们指望他将来还要救我们。

林后 1：11 你们以祈祷帮助我们、好叫许多人为我们谢恩、就是为我们因许多人所得的恩。

林后 1：12 我们所夸的、是自己的良心、见证我们凭着 神的圣洁和诚实、在世为人、不靠人的聪明、乃靠 神的恩惠、向你们更是这样。

林后 1：13 我们现在写给你们的话、并不外乎你们所念的、所认识的、我也盼望你们到底还是要认识.

林后 1：14 正如你们已经有几分认识我们. 以我们夸口、好像我们在我们主耶稣的日子、以你们夸口一样。

林后 1：15 我既然这样深信、就早有意到你们那里去、叫你们再得益处.

林后 1：16 也要从你们那里经过、往马其顿去、再从马其顿回到你们那里、叫你们给我送行往犹太去。

林后 1：17 我有此意、岂是反复不定么. 我所起的意、岂是从情欲起的、叫我忽是忽非么。

林后 1：18 我指着信实的 神说、我们向你们所传的道、并没有是而又非的。

林后 1：19 因为我和西拉、并提摩太、在你们中间所传 神的儿子耶稣基督、总没有是而又非的、在他只有一是。

林后 1：20 神的应许、不论有多少、在基督都是是的. 所以借着他也都是实在的、〔实在原文作阿们〕叫 神因我们得荣耀。

林后 1：21 那在基督里坚固我们和你们、并且膏我们的、就是 神.

林后 1：22 他又用印印了我们、并赐圣灵在我们心里作凭据。 〔原文作质〕

林后 1：23 我呼吁 神给我的心作见证、我没有往哥林多去、是为要宽容你们。

林后 1：24 我们并不是辖管你们的信心、乃是帮助你们的快乐. 因为你们凭信纔站立得住。

哥林多后书第一章 苦难与安慰、为人与脚踪

一、问安的话（1-2）

（一）发书人-奉神旨意、作基督耶稣使徒（奉差遣者）的保罗、和兄弟提摩太

（二）受书人-写信给在哥林多神的教会、并亚该亚遍处的众圣徒

（三）祝祷-愿恩惠（恩典）平安、从神我们的父和主耶稣基督归与你们

二、苦难与安慰（3-11）

（一）颂赞赐各样安慰的神

1. 愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神

2. 就是发慈悲（mercy怜憫）的父（神对祂儿女的心)

3. 赐各样安慰（与「保惠师」同字源）的神（神对祂儿女的行动)

约 20：17 耶稣说、不要摸我. 因我还没有升上去见我的父. 你往我弟兄那里去、告诉他们说、我要升上去、见我的父、也是你们的父. 见我的 神、也是你们的 神。

（二）基督的苦难产生属天的安慰

1. 我们在一切患难中、他就安慰我们

                        -叫我们能用 神所赐的安慰、去安慰那遭各样患难的人

2. 我们既多受基督的苦楚、就靠基督多得安慰

(基督的苦分为两方面：第一、是为救赎而忍受十字架的苦。 这是基督独自承当的，任何人都无法分担。 第二、是为产生教会而受的苦。 我们都该有分于这个苦（腓三10; 西一24; 加四19）。 )

（三）同受苦楚、也必同得安慰

1. 我们受患难呢、是为叫你们得安慰得拯救

2. 我们得安慰呢、也是为叫你们得安慰

                        -这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚

(保罗无论是受患难，或者得安慰，都是为着弟兄姊妹、为着教会，为着能叫别人得安慰。 )

3. 我们为你们所存的盼望是确定的（如同买卖双方订好合约之后，就不得更改)

                        -因为知道你们既是同受苦楚、也必同得安慰

（四）苦难的经历带来确定的盼望

1. 弟兄们、我们不要你们不晓得、我们从前在亚西亚遭遇苦难、

                        -被压太重、力不能胜、甚至连活命的指望都绝了

(神生命的能力只能从生命的压迫产生，没有压迫就没有能力; 压力与能力是成正比的。)

2. 自己心里也断定是必死的、叫我们不靠自己、只靠叫死人复活的 神

(压力的地步─外面..力不能胜，心里..断定必死; 结局─不靠自己，而靠叫死人复活的神。)

3. 他曾救我们脱离那极大的死亡、现在仍要救我们

                        -并且我们指望他将来还要救我们

4. 你们以祈祷帮助我们、好叫许多人为我们谢恩、就是为我们因许多人所得的恩（gift）

(我们从神所得的恩-生命享受的恩赐，乃是因着有许多人以祈祷帮助而获致的。 )

三、使徒的为人与脚踪（12-24）

（一）使徒的为人

1. 我们所夸的、是自己的良心（指行事为人凭着清洁和无亏的良心)

2. 见证我们凭着 神的圣洁和诚实（simplicity and sincerity）、在世为人

3. 不靠人的聪明、乃靠 神的恩惠、向你们更是这样

（二）使徒的夸耀

1. 我们现在写给你们的话、并不外乎你们所念的、所认识的

                        -我也盼望你们到底还是要认识

(保罗的心意已经无隐瞒的写在书信里，他盼望哥林多信徒最终还是能够对他有正确且充分的认识。)

2. 正如你们已经有几分认识我们. 以我们夸口

                        -好像我们在我们主耶稣的日子、以你们夸口一样

（二）遵行神旨的行程

1. 我既然这样深信、就早有意到你们那里去、叫你们再得益处（得着第二次的恩典)

2. 也要从你们那里经过、往马其顿去、再从马其顿回到你们那里

                        -叫你们给我送行往犹太去（回耶路撒冷)

(马其顿是罗马帝国的一省，在亚该亚北方，其中有腓立比城和帖撒罗尼迦城。 )

3. 我有此意、岂是反复不定么. 我所起的意、岂是从情欲起的、叫我忽是忽非么

（三）保罗所传的道 - 神的儿子耶稣基督

1. 我指着信实的 神说、我们向你们所传的道、并没有是而又非的

2. 因为我和西拉、并提摩太、在你们中间所传 神的儿子耶稣基督、总没有是而又非的

                        -在他只有一是（「我就是那我是」的耶和华神)

太 5：37 你们的话、是、就说是. 不是、就说不是. 若再多说、就是出于那恶者。

3.神的应许、不论有多少、在基督都是是的.（主是一切应许的总结)

                        -所以借着他也都是实在的（阿们-确实如此），叫神因我们得荣耀。

        (基督是那'是的'，我们在神面前对这'是的'说阿们。 这就叫荣耀归与神.）

4. 那在基督里坚固我们和你们、并且膏我们的、就是 神

5. 他又用印印了我们、并赐圣灵在我们心里作凭据（质-首先的部分，其余的部分也必赐予）

    (Set his seal of ownership on us, and put his Spirit in our hearts as a deposit, guaranteeing what is to come. NIV)

   (圣灵乃是..（1）神的'膏'，膏我们为圣; （2）神的'印'，印我们属祂自己; （3）神的'质'，叫我们预尝丰盛。 )

（四）耽延的原因

1. 我呼吁 神给我的心作见证、我没有往哥林多去、是为要宽容你们

2. 我们并不是辖管你们的信心、乃是帮助你们的快乐

                        -因为你们凭信纔站立得住

(我们并不是要辖制你们的信仰，而是要作你们的同工，使你们喜乐，因为你们在信仰上已经站稳了。 另译)

H640向我说话

一 向我说话，使所传讲是你声音活泼回响;

像你那样，让我找寻你那犯错失迷子民。

二 引我，导我，使能引导流荡脚步坚稳不摇;

喂我，养我，使能喂养你的饥民饱享天粮。

三 教我，导我，使能教导你所开启奥秘珍宝;

灵翼驾我言辞，飞入许多心灵隐密之处。

四 赏我，赐我甜美安息，我话纔有安抚能力;

从你而来及时恩语，时刻甦醒疲倦客旅。

五 满我，溢我，以你美丽，直到我心充满流溢

火热思想，发亮言语，述说你爱广溥丰裕。

六 使我，用我-任何时地，使我，用我-惟凭你意;

直到见你可颂面容，分享你乐，你憩，你荣。

许多时候我们求神对我们说话，然后听到了祂的话语，却因与我们心意相违，而不愿回应。 如果我们不回应，就得不到应许，而我们的祷告也徒然了。

这首圣诗的词是海雯格（Frances Ridley Havergal，见四月二十六日）在1872年所作。 最初它是一个音乐的单张，后来编入她的诗集，命名为「一个主仆的祷告」，是根据罗马书14：7 「我们没有一个人为自己活。」

这首诗是作者对神的回应。 她向神求智慧，能将她得自神的真理传给他人; 神寻找她，她也寻找其他失丧的人。 海雯格在十岁时经历重生，她说：「当我将身心灵交给主的那一刻，我的世界也明亮了起来。」她不但能弹奏钢琴也爱唱，她说：「我活着的使命，是为主工作和歌唱。」

海雯格在童年时就渴慕真理，她父亲昵称她为「小水银」，因为她的思潮像水银一样地流动迅速。 她研读圣经并能背诵长篇经文。 十一岁时，她母亲去世，母亲最后一句的遗言是：「求神使你成为一个合乎祂心意的人。」

这首诗歌的曲调改编自舒曼（Robert Alexander Schumann， 1810-1856）在 1839年所作的Nachtstuck in F（ Op.23,No.4）。 当时流行将钢琴曲改编成圣诗。

这首诗另有一曲调，是选用胡乔治（George Hews， 1806-1873）的「暮色苍茫歌」（Softly Now the Light of Day）。