在圣餐中，我们得着救恩真理的完整见证，我们必须确实相信这一切，如同基督在这圣礼中亲自临在我们眼前，我们亲身感受到。 因主决不能说谎或欺哄我们：「你们拿着吃，这是我的身体，为你们舍的; 这是我立约的血，为多人流出来的」（太26：26-28;林前11：24;可14：22-24;路22：19-20）。 基督叫我们拿着，就表示这属于我们; 他叫我们吃，表示这所吃的与我们合一; 基督宣告他的身体是为我们舍的，并他的血是为我们流的，他藉此教导这二者赐给我们，就是属于我们的。 因为基督在两千年前将自己身体献上与舍下，并不是为了他自己的利益，乃是为了我们的救恩。

事实上，我们必须注意：圣餐的功效和力量几乎都在于这一句话：「为你们舍的，为你们流出来」。 基督的身体和血是从前一次永远的为我们舍的，使我们得救赎，否则我们分饼分杯领受他的身体与他的血，对我们毫无益处。 所以，饼和杯记号代表他的身体与宝血，是要我们明白它们不仅是属于我们，也是被预定成我们属灵生命的灵粮。 因此，就如我们以上所说的，这圣礼中作为物质记号的饼杯，以模拟方式教导我们属灵的实体。 因此，当饼作为基督之身体的记号赐给我们时，我们必须立刻抓住这类比：就如饼喂养、保守、保护身体的生命，照样惟独基督的身体才是灵粮，赐生命给我们的灵魂并活化之。 当我们看到杯作为血的记号时，我们必须想到杯对身体供应养分，而因此明白基督的血也是同样以属灵方式喂养我们。 其特色是喂养、更新、坚固、使我们喜乐。 因为如果我们详细充足的思想主圣洁身体为我们舍了，他宝血为我们流出，使我们所领受何等的果效，则我们在领受饼杯时，就能清楚明白：饼和杯的性质（根据如此的类比）是极为恰当的记号，表达这些属灵的实体。