约翰．卫斯理清楚地知道，步步跟随圣灵的经历，是如何高过仅仅靠圣灵得生，所以他拒绝承认某些悔改信主者是完全人，因为他们很明显地仍有缺欠。「他们所知道和所应该知道有助于身体的健康与活力之食物，他们并未恒常地取用；他们的睡眠没有节制，也不热切地持守有益于身体与心智的习惯，否则他们就会常常早睡早起，且有固定的作息时间了；他们吃晚餐的时间太晚，这对身体灵魂都不好；他们也不禁食，节欲，又喜爱带来短暂快乐与安慰的讲道、阅读与谈话（这些都可以许多形式表现不节制），却不喜欢带来敬虔的忧伤与公义的讲论。」

　　许多基督徒尚未明白：「所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。」（林前十31）因为步步随从圣灵是指我们的饮食与觉官所接触的一切事物，都当在神圣的管治之下。我们的情感与思想的生活也同样需要被管治，包括我们的阅读、娱乐、和文学与艺术的寻求。在生活的任何方面忽略圣灵的引导，都会使祂担忧，且丧失祂所赐给我们的属灵能力，以致无法成为导管以拯救这将亡的世界。让我告诉你，持续的顺服会带来永不止息的喜乐与平安，免得有人以为这种步步随从圣灵的生活会令人厌倦。一个不喜乐的基督徒，几乎必然是个不顺从的基督徒。「舍己的爱的生活是个自由的生活」，因主的灵在那里──在生活的细节上认定祂，顺从祂──「那里就得以自由」。（林后三17）

「步步跟随」是个秘诀，使我们过一种不被扰乱的生活；那恶者的突袭不能使我们惊慌，属灵的力量也绝不会被夺去。在这样的生活里面，每天早晨醒过来时，都要下定决心，在这一天的生活中，步步随从圣灵而行。选择食物时，要求问祂的旨意，让祂来引导；任何会使属灵异象模糊，和会影响身体不能更多为主所用的事物，都要避开。「这本书对我的灵命会有何影响？会增加我对神话语的爱慕或减少呢？」对我们所面对的每一本书，都必须问这问题。有一天一位穷寡妇对作者说：「我用每一分钱都要让祂来引导。」她追求要步步随从圣灵行事。我们何用再多说呢？这就是管治我们生活的法则，这样行将使我们的生命，充满了前所梦想不到的喜乐与能力。

　　当我们步步跟随圣灵时，一般人所划分的两个境界──世俗的与神圣的──将融在一起，如同黎明的曙光消失在明亮的晨光中一般，因为当基督的灵，吹气在我们的生活中时，最普通的事务，将变成神圣的了。神的事物无大小之分，不论多么细小的事，若是祂的旨意，就是大事了。这是我们生活职责的唯一价值观，只要是祂的意愿，就没有什么事是太小，微不足道了。杂乱的天性可以轻而易举地克服，只要我们为了凡事上讨祂喜欢，而将房间、文件等整理得井然有序。

惟有在最小的事上，小心地要讨神喜悦，才能证明我们的爱是细腻而真实的。当我们在小事上没有小心地讨那位我们所爱者的喜悦，也不在意因着小事使祂受伤，那么我们的爱仍是不完全的。神是忌邪是无限的，祂延伸至一切事物上，每一颗真实爱神的心灵，绝不愿意触犯这神圣的嫉妒。

　　我们的生活是由这些微小的脚步组成的。我们梦想有一天能在一些大事上成为英雄人物，我们自以为能够在需要时为主殉道，但是除非我能时刻培养这殉道的灵，否则这些都只是幻想而已；因为倘若我们不能在生活的琐事上讨祂喜欢，如何能在大试炼中忠心呢？每一天、每一时刻为基督而活，比一次为祂而死更困难。如果我们只等待要在一些伟大的时刻来表明我们的忠贞，我们的光阴将逐日逝去，也带走了许多可以表明我们爱主的机会，因我们没有在最小的事上忠心。

我们知道地球若只靠太阳的热量，并不足以维持其表面动植物的生命。为着融化地表的大冰块，众星所提供的热量几乎与太阳所提供的相等。这些天体离我们那么遥远，它们的光那么微弱，怎么有这种可能呢？但只要我们想到天空是如何满布着星球，有些看起来只有满月大小的天空面，就包含了千万个星球，我们就不觉稀奇了。这个例子可以说明我们所强调的真理。借着基督的灵的临在，千万个小动作都发出光来，使神的真儿女拥有祂生命的亮光、温暖与荣美。斯多迈尔（Stockmayer）牧师的话是我们最好的结语：「当罪或己出现在我们的地平线上，不管离我们有多么遥远，而我们注意到有一点黑影要闯进我们灵命晴朗的天空时，应该知道是祂的恩典指出这个危险，是祂的灵在警告我们。那时让我们立刻停下来，急速奔入避难所，就是祂翅膀的荫下；让我们重新系紧与祂的联结，直到祂的面光（祂的同在）驱走每一朵云雾，再一次充满光明为止。当你尝试过这种生活时，不要让开头的失败使你气馁灰心。虽然你与神的交通中断了一百次，甚至一千次，也不要因此变得麻木。在思想、言语、行为上任何一个罪都能隔断你与神的交通，而这种隔断会对你的灵魂造成比你所知道更大的损害，但若你容让灰心盘踞在你心中，而不立即转向神，寻求祂的赦免与生命的更新，那就更加不好，害上加害了。」

　　「我们若是靠圣灵得生，就当一步一步靠圣灵行事。」(加五25另译)