天主教知道自己编造的抹油坚振礼没有圣经根据，就假装说这是古老的教会仪式。 即便如此，他们仍无法自圆其说。 因为真圣礼不是属地，乃是属天; 不是来自人，乃是惟独来自神。 抹油坚振礼是早期教会所没有的。 因为古代教父论到圣礼时，都承认只有洗礼与圣餐。 他们有提到按手，但绝未将按手仪式视为圣礼。 奥古斯丁教导按手仪式只是为了祷告，并非坚振礼的按手，乃是医治与和好的按手。 因他所指的是那些在分裂之后归回教会的人。 他否认他们应该重新受洗，认为按手祷告就够了，叫他们竭力保守圣灵所赐合一的心。 他说按手就是特别为某一人祷告。 他又说「为了在爱中连结，爱是圣灵所赐的最伟大恩赐，而且若没有爱，即使人有其它一切恩赐，也失去价值无法使人蒙恩。 教会应当按手在从异端悔改归正者身上“。

我们真希望古代教会的作法保存到如今，后来教皇党徒将抹油坚振礼混入教会。 古代的坚振礼并非天主教所说的圣礼，天主教坚振礼贬低了洗礼。 古代教会的坚振礼是要理问答仪式，给教会的儿童青少年在会众面前作公开信仰告白。 教导要理问答的最佳方式，是编写问答手册，将我们所共信的纯正基要真理，以简明方式来问答，这是全教会信徒都应当认同的。 十岁小孩在会众面前公开告白其信仰，要考问要理问答的各项，他要一一回答。 他若是有所不知或不明，就要继续受教导。 会众作为证人，他告白这纯真的信仰，就是信徒同心敬拜独一真神的信仰。 假若这练敬虔的纪律存留至今日，则懒惰的父母必被唤醒，因为他们大意地忽略教导自己儿女，不关心教导儿女敬虔的真理。 如果教会规定儿童要在会众面前以要理问答告白其信仰，则家长就不敢忽略此神圣责任，以免他们在会众面前自觉羞辱。 这样，基督徒彼此间在真道信仰上会更合一，也不会有那么多不受教与无知的会友，也很少人会轻易的被异教之风吹的飘来飘去。 也就是说，所有信徒都会在基督教教义上得到系统完整的教导。