百姓既因倾心于尊敬自己的长官，接着就当证明自己对他们是顺服的，例如顺服他们的宣告、纳税、担任政府公职、义务服兵役、遵行长官的命令。 保罗说「在上有权柄的，人人当顺服他...... 抗拒掌权的就是抗拒神的命“（罗13：1-2）。 他对提多说，「你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事」（多3：1）。 彼得也同样说，「你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派刑恶赏善的臣宰」（彼前2：13-14）。

为了证明他们的顺服是真诚和热烈的，而不是假冒伪善，保罗劝他们要在祷告中将君王官长交托神，求告神保护他们并使他们兴旺。 保罗说「我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日」（提前2：1-2）。

在这里，人不要自欺。 因当人们抵抗政府官长时，同时也在抵抗神。 虽然从人来看，藐视不配剑动武的官员似乎不会受到处罚，但神却准备严厉的报应，这等同于对他自己的藐视。 此外，在这顺服之下，我们也说到老百姓在公开场合的自制。 他们不可干涉官员的公开行政，也不可冒然侵犯官员的职务。 若任何公共法规需要更改，他们不可暴动或自己动手，反而要约束自己的手。 他们应当把这些事交托在官长的判断中，因这职分是神赐给他的，唯有官长获得授权来处理。

我们的意思是百姓必须奉命行事，不可擅自动手。 因为官长吩咐之后，百姓私人才有权行使公事。 谋士常常被称为君王的耳目，照样可以合理的说，官长发令所指派行事的人，被称为官长的手。