悔 改 的 生 活
何谓悔改
圣经里经常出现「悔改」 一词,神亦经常 呼吁人悔改,究竟悔改是甚么意思呢?人类最 大的罪,是远离了造物主,且以偶像或别的事 物来代替他。人弃绝了神,就落在魔鬼的手 中,终日在黑暗中度日,遑论以圣洁的生活来 荣耀神;经上说: 「因为世人都犯了罪,亏缺 了神的荣耀。」(罗三23)世人远离了圣洁全能 的神,必没有能力过荣耀神的生活,所以我们 必须回应神爱的呼唤,悔改归向他。悔改不仅 是懊悔或痛改前非而已,乃是将心完全归给 神:从前是背向神,现在是面向神;从前是怀 疑、不信,现在是全然信靠;从前一提到神便 反感,且无故恨他,现在是渴慕亲近他;从前 是自以为义、埋没良心,活在黑暗中,现在是活在他的亮光中,为罪、为义、为审判责备自己 。
因着悔改,从前我们的灵在神面前是死 的,现在却因信主是活的;从前我们不认神, 也不要神,现在却认识神;从前我们恨神,现 在却爱神;从前我们背叛、抵挡、反对神,现 在却向神敞开自己,接受、追求他;从前我们 的身体是为罪而活,现在我们的身体是给主使 用。总言之,悔改是指内心完全归向神,这是 圣灵在我们初信之时所动的工。他叫我们认罪 倒空自己,好让他能更多的充满我们。因此, 悔改不单是基督徒初信时的经历,也是需要经 常顺服圣灵的带领而有的行为;我们的心常因 远离神而堕落在黑暗中,所以常常悔改的人是 有福的。耶稣说: 「你们若不悔改,都要如此 灭亡!」(路十三3)对世人来说,不悔改的结局 就是永远灭亡;而对于已经信主的人来说,不 彻底悔改虽不至灭亡,但必经历属灵的死亡,失去属天的赏赐,至终主必管教、审判,以致成为贫穷可怜的人。所以我们要常常虚心痛 悔,谨慎战兢的遵守主的道。
结出果子与悔改的心相称
经上说: 「你们要结出果子来,与悔改的 心相称。」(太三8)人必须先有悔改的心,然后 才能结出悔改的果子。今天的危机,是许多人 根本没有悔改的心,那又怎能结出果子来呢? 有些人听过许多悔改的道,却依然没有悔改的 心,但察看人心的神,必要照各人所行的报应 各人。人若有悔改的心,自然会有为罪忧伤、 痛悔的感觉,圣经说: 「耶稣在诸城中行了许 多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责 备他们,说: 『哥拉泛哪,你有祸了!伯赛大 啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能, 若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改 了。但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西 顿所受的,比你们还容易受呢!』」 (太十一20-22)主曾如此比较税吏和法利赛人的祈祷:税吏在神面前低头、捶胸、悔改,但法利赛人 却自吹自擂;结果在神面前,税吏比法利赛人更算为义。(路十八9-14)
悔改的榜样
旧约列王纪下记载约西亚王因看见神的律 法书而撕裂衣服,彻底悔改,以至蒙神怜悯, 这实在是值得我们效法的榜样。常存悔改的 心,必多蒙怜悯,所以我们要让主在心中居首 位、顺服圣灵的光照,好叫我们可以完全归向他。
悔改加上祈求
有了悔改的心再加上祈求,就能让主的大 能得以完全彰显在我们这些软弱的人的身上, 叫我们结更多的果子来荣耀神。结果子亦指好 行为,就如:我们重新建立祷告的生活,恢复 晨更的生活,喜欢亲近神;我们的言语行为、一举一动都有所改变,满有新生命的样式,显在家中和工作的地方;我们从前是常常忧虑, 现在是靠主常常喜乐,叫人因看见我们的好行 为,而归荣耀给神。
悔改的果子
圣经记载撒该悔改之后对主说: 「主啊, 我把所有的一半给穷人;我若讹诈了谁,就还 他四倍。」(路十九8)这是悔改的果子。他本是 视财如命、仗势欺人、讹诈勒索人的,但一悔 改归向主,他就立刻顾念穷人的需要,又对以 往被他讹诈过的人作出赔偿,并且是甘心乐意 的如此作。的确,我们结出的果子必须与悔改 的心相称,神的眼目遍察全地,要显出大能帮 助那些向他心存诚实的人;我们若有一个真实 悔改的心,主必帮助我们,叫我们多结悔改的果子。
请听主的呼吁
「你们要结出果子来,与悔改的心相称。」这句话是当日施洗约翰对那些悔改受洗的人说的,它道出了那世代神子民的危机。当 日他们常常学习律法,有很多知识,却没有结 果子的生活。从那班作教法师的法利赛人的身 上 ,就可以清楚看出这种情形,因此,主常责 备他们假冒为善。在这末世时代,主同样发出 叫人悔改的呼声,他向亚西亚七个教会中的五 个教会作出呼吁——要悔改,行起初所行的, 如经上说:所以,应当回想你是从哪里坠落 的,并要悔改,行起初所行的事…… 」(启二5) 主知道我们若不悔改,甚至会落在更危险的情 况中:有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;知 道很多悔改的道,实际上却没有结出果子来。 试想,你的生活荣耀神吗?你以颂赞为祭献给 神,且与神有密切的关系吗?不然就需要悔改 归向他;你若转向他,他必帮助你。盼望你的心能天天向着他,过一个结果子的生活。
悔改与带进主的国度
主的国度是指一千年的荣耀,在那里神掌 王权、基督为元首,神的旨意得以成全。经上 说 :「看啊,耶和华大而可畏之日未到以前, 我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父 亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我 来咒诅遍地。」(玛四5-6)这是旧约最后一章圣 经的最后一段话,指出王来之前,神要预备使 者带领他的子民悔改归向他。这话在施洗约翰 时代固然应验了,但本文更说出了主的心意: 他巴望在再来之前,神的众儿女都能完全转向 父神。所以,在这末世时代,我们的心要转向 他,让圣灵的主权显在我们身上,叫我们的 生活和事奉都在他的面光之中,讨他的喜悦。 「预备主的道,修直他的路」(太三3),这不 但是当日约但河旁的呼声,更是今天迫切的需要。然而,实际的预备乃是今天就从我们的内 心开始,让神的旨意在我们身上运行,也在教 会中运行。愿我们一起警醒,等候主的回来!