彼得前书

约拿其仔西门称彼得，仅称矶法，是救主十二使徒。其一只伊是犹太国加利利省伯赛大地方。其伏平素共伊兄安得烈，都是讨鱼。其化起先听见施洗礼约翰传道，后耶稣招伊做门生马太马可路加约翰使徒行传只五本书多的记载彼得所讲所做。其代彼得前书大意三件：一劝会友，落患难时候，著忍耐，全藉救主；一劝伊，著尊敬官长，顺凭国法。齐家和睦，一著照理做代，共伏交结，共会友相爱做化都著凭救主模样论彼得死都毛实据务化讲至耶稣降世六十六年时候，彼得乞罗马国王弭罗钉死，落十字架也务化。讲彼得钉其时候，就求拍转头钉礼因毛敢凭救主钉。十字架其样式写者书时侯，约略耶稣降世六十四年。第一章一至二、请安。三至五、彼得信福音，务倚望就汉谢上帝。六至九、兄弟受苦也，欢喜落基督礼。十至十二，先知预先讲是，藉基督得救。十三至二十。五劝会友行善。耶苏基督其使徒彼得书寄乞散住本都加拉太伽帕劣家亚西亚庇推尼做客。其化天父上帝预早晓的拣选。汝受圣神，成圣得即苏基督。其血洗清洁，顺凭真理，愿恩惠平安，加倍赐汝。各化感谢我主耶稣基督其天父上帝，因伊大慈悲，务再生我各化驶我因即稣基督由死仅活，只倚望永生得者卖坏卖□玷永远。其基业就是替汝各化预备著天礼。汝因信主蒙上帝才能保护，得救者得救，其福至末世的的显明，因此汝大欢喜矜或且乞许栖艰苦试过者苦㑚暂时，以致汝信主见试过比金乞火谏消磨其故宝贝。至耶稣基督显现时候，只得称赞尊贵荣耀。汝昧见著即稣也爱伊矜昧，看见汝也信伊，就大欢喜者，欢喜是极荣耀。讲卖尽汝得者，信其应验，就是鞋救汝灵魂众先知预早讲汝受其恩，伊查察讲究者救世其道基督其圣神开导，先知其心，预先讲明基督的的受苦，后得荣耀，先知就查考者话是比俤化比世乇时候，先知得指点就晓的。

伊奉命传者道：伾是因自家是因我各化矜蒙圣神自天降临，驶传福音。其化传者道：乞汝天使也，欲杳察者道理〇著坚固。汝其心细腻儆戒，全望耶稣基督显现时候，所施其恩。著学孝顺。其仔伾通凭故底蒙昧时候。其私欲召汝。其主是清洁，汝，凡事也著清洁圣经，务讲我是清洁，汝也著清洁天父是毛偏爿，凭各化所做。其代审判伊。汝既然祷告天父，就著惊惶过者，暂生世上。其日子因汝晓的了。主赎汝离去祖传，乱做其代。伾是用金银坏其毛是用基督宝血，像毛点毛疤，羔羊其血一样。创造天地以前，已经定基督，著替化赎罪。至末世伊因汝各化，只显现上帝。驶基督由死仅活，赐荣耀乞伊，以致汝深信望上帝其恩。汝既然受圣神清洁，汝心里顺从真理，爱兄弟毛，假意就着用清洁，其心极相爱。

汝再生伾是由壤，其种是由卖，坏其就是永生上帝，存至万世。其道世间化都是像草，伊荣耀像草其花草一枯，花就谢去。㑚主其道存至万世传，乞汝各化其福音就是者道理第二章。一至三著弃邪，思慕上帝道。四至十基督是宝贝。其基座十一、十二著除欲，十三至十七著□官长，十八至二十五论奴才。故此汝著除去。只洒恶毒奸诈，假好嫉妒，共诽谤其话，像只生其细仔讨乳食一样。著梨思慕真道。驶汝渐渐长大，因汝己经得主其恩了。主是像活石乞化弃去，乞上帝拣选做宝贝。汝各化梨，就伊也像活石起做灵屋，仅做清洁其祭司藉耶苏基督献上帝所欢喜受纳其灵祭。圣经务记讲：我拣选厝角要紧，其石做宝贝，放落郇城。驶信伊其化卖羞耻，故此汝信其伏看伊是宝员师傅所弃，其石成做历角头块石㑚伾信其化者，石就驶伊著踢跋倒。因伊背道只着踢啜就是上帝预早定着其。汝是拣选其族做王，其祭司成圣其国得救。

其百姓。既然蒙主召汝出黑暗八伊荣光，汝该当显明。伊其德。汝平素伾是上帝，其百姓，矜是上帝，其百姓平素昧得恩，矜得恩了。〇好朋友吓，汝是像出门做客。其化我劝汝除去私欲，私欲战着心里，害汝灵魂。汝落别国化中间着行善，伊平素诽谤汝行恶矜，见汝行善，至主照顾伊，其日子也赞美上帝，汝凭主其命，着服管的汝其伏或服国王，因伊是在上；或服百官，因伊奉国王。其命赏善罚恶，汝㑚行善。驶者蒙昧愚蠢。其化毛话讲赘是上帝旨意。汝虽然自主也伾通因自主就暗存呆恶，是着像做上帝。其奴仆一样，着厚待众，化爱兄弟，敬畏上帝，尊国王○奴才着敬服主化，不止服善良，恩宽其，就是苛刻。其也着服伊化存良心，奉上帝㑚务受枉屈，忍耐赘称的好。汝㑚犯罪受拍，肯忍耐。

务世乇通称赞昵。汝㑚行善受苦，肯忍耐赘是上帝所欢喜。其汝蒙召是因者代基督八曾替汝受苦。留者样乞汝驶，汝凭伊腔迹去行伊毛犯罪嘴毛讲奸诈。其话伊乞化骂也毛反骂伏伊受苦也毛讲呆恶。其话㑚自家托凭公审判，其上帝主意。伊本身挂着木上，势当我化其罪驶，我离去罪恶，行义过日，伊受鞭拍，汝得医好。汝平素像行郑路其羊矜归转汝灵魂，其牧司监督。第三章一至七论夫妇八节，著同心合意；九至十四，著获善报恶；十五至十七，著表明心里所倚望；十八至二十二，论基督受苦。老妈着服伊唐晡，假使唐晡。伾信者道：伊就伾是因听见道理，是看佬妈行事。顺者道：因伊见汝贞洁行事，心存敬畏。汝妆饰伾是在外面辫头发，挂金珠，穿好衣裳，是在内心存温和沉静者，妆饰卖坏上帝看赘尽钦贵在早圣女藉上帝，也将万自家妆束，服伊唐晡学撒拉，服亚伯拉罕，称伊做主。

汝行善都毛惊，艰难只郁称做撒拉。其诸娘仔佬妈虽然懦弱，唐晡也着凭理厚待伊，共伊居住，望齐得永生其恩，就免的汝祈祷务生拦阻。

○要紧。汝各化着同心相体谅，相爱，像兄弟，心存慈悲，获礼数相看待，莫恶报恶，诅报诅。故着祝福晓的。汝蒙召是因者代驶汝得福化，欲生前享福，见好其日子着遏伊嘴舌，莫讲呆话，禁伊其嘴，莫讲假话，避恶行善，赶紧求和睦，因主其目赒觑义人，耳也听伊祈祷㑚着者行恶，其化就罚伊汝㑚学好俤化剥害汝昵汝㑚因义理受害，就务福伾驶惊化其威也。伾驶苦汝心里着敬畏主上帝务化僩汝心里望世乇汝着时常预备用和软敬畏其心应伊汝着存良心化见汝信基督，就冤讲汝连诽谤汝行恶，至见汝所做，其都是好，伊自家就羞耻。㑚是上帝旨意。驶汝行善受害，是故好去行恶受害。基督一回替罪化受苦，就是义人替不义其伏欲引导我化亲近上帝。伊肉身受死，藉圣神仅活。

基督八曾用圣神去传道，乞众化听伊者化矜着地狱礼，就是在早挪亚预备大船时候，上帝时常忍耐宽容，众化㑚伊伾肯信从，故此㑚救八个化落大船，免受水灾。者救挪亚其代借梨比洗礼，藉耶稣基督仅活救我化洗礼伾是除去肉体污秽，是表明良心。毛毛责备落上帝面前，耶稣已经上大坐上帝右边，务权柄，务才能。其众天使都服伊管下第四章一至六，劝会友著离去罪恶；七至十一著儆戒斯祷；十二至十丸安慰受迫逐其伏。基督肉身既然替我化受苦，汝也着预备者心意化因肉身受苦，就远离罪恶。从今以后，在世过日，莫凭私欲，㑚凭上帝旨意。我化生着世间，前日凭别国化所欲，也足意了，就是奸淫放肆，私欲酒醉，宴乐贪。连拜偶像尽可恶。其代伊见汝伾共伊一帮淫欲破荡，就想是各样梨诽谤汝，至上帝审判活伏死伏。其时候者呆化的的诉自家日供乞伊审已死。

其化生前务听见福音了。伊肉身虽然乞化害，上帝也救伊灵魂，世末将近啰。故此汝着端正细腻祈祷，第一要紧着极相爱者爱遮的务洒罪过着齐相接待。伾通卖舍的动费各化凭所受其恩，就着相施像做尽心。其执事管上帝。只其恩化去传道，就着凭上帝。其圣经或当执事，就着凭上帝所赐。其才情以致几事由耶苏基督僻赞美上帝，愿荣耀权柄归着伊，至去万世是心所愿。○好朋友吓，汝乞苦难试过，像火炼一样，仅驶奇特汉是遇着异样。其代汝共基督齐受苦，就着欢喜。至伊荣耀显现时候，汝就大畅意极乐。汝因基督其名乞伏骂就务福因上帝荣耀。其圣神居着汝心里。化亵渎基督。汝赞美伊，汝伾通因伏做贼，行恶惹事，只受苦㑚因做基督徒受苦，就伾驶羞耻，故着因者代赞美上帝时候近啰，上帝教会，其伏都先受审判。

假使我伏先受审判，化㑚伾信上帝，其福音至煞尾生样昵义人㑚俭俭得救者杯虔心务罪，其化剥生式处治伊呢。故此化凭上帝旨意受苦着行善，将自家灵魂托着，创造天地，信实其主。

第五章一至四长老著养上帝教会；五至七后生著服老化；八至十二，著做戒清醒。十三、十四请安。我做长老，亲眼务看见基督受著也剥齐享后来其荣耀。我劝汝中间众长老上帝，其群羊着汝中间其汝着养伊仅监督。伊莫由强勉着由甘愿伾是因，贪利是因。心礼欢喜，不通徽上帝百姓。其主著做全群其模样。至牧司长显现时候，汝的的得荣光，卖坏其帽，后生其化著服长老，汝各化著，齐相让著，用谦虚做衣裳。因上帝拒者骄傲，其众施恩，乞谦虚其化，故此著自家谦虚，服上帝大才能。其手时候至伊就升汝上梨几。汝所虑其代都托乞伊，因伊照应汝，著儆戒清醒。因汝其仇敌是魔鬼像狮大叫满魂行寻化食。汝其信著坚固，抵敌魔鬼。著晓的众兄弟在世也受者苦，施大恩。其上帝因基督耶苏召我化享伊永远荣耀。汝暂时受苦后，愿上帝赐汝道德全备，驶汝坚固务力，根基安稳，愿荣耀权柄归著伊至万世，是心所愿。

○我想西拉是忠心，其兄弟，我写几句话，托伊带去劝汝，仅证见汝所守其恩是上帝。其真理著巴比伦共汝齐蒙拣选。其会连我小子马可都请安汝，汝著用仁爱蒸嘴相请安，愿汝奉基督耶苏只伏，都得平安，是心所愿。彼得前书终。